古人出门携带刀剑者有没有人管？

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大地春如海，男儿国是家。龙灯花鼓夜，长剑走天涯。自古以来，很多热血男儿都有一个武侠梦，都有一个家国梦。在很多武侠小说的描写中，我们都能看到各种奇士行侠仗义，打抱不平，除暴安良的行为。让我们记忆深刻的基本都是他们的功夫如何高深，或者武器如何锋利特别，例如金毛狮王谢逊的屠龙刀，袁承志的碧血剑，欧阳锋的蛇杖，但是我们很少看到过他们的盔甲，这是为何呢?因为在古代刀剑一般不在管制之列，但要私人拥有铠甲往往就是死罪，要是私藏的铠甲稍多甚至会被诛灭九族。

古人出门携带刀剑者有没有人管？

在古代，刀剑可以说是用来打猎防身，弓箭也可以作为猎户谋生工具，几乎所有朝代都不太管制，但盔甲就不同了，几乎历朝历代都对盔甲严加控制。就拿唐朝的律例来说：弩一张加二等，甲一领及弩三张流二千里，甲三领及弩五张绞。家里藏有盔甲和劲弩你说你想干什么?打猎护身显然用不上，这些东西都是在战场上用的，所以就有这样的说法：一甲顶三弩，三甲进地府。家中藏有盔甲显然有谋逆之心，那皇上能坐得安稳吗?

有的朋友可能说了，就是几幅盔甲至于砍头吗?我下面来和大家说说盔甲为什么这么被重视，明末辽东女真族首领努尔哈赤当初起兵反明，靠的就是祖传的“十三副遗甲”，仅仅靠这十三副盔甲很轻易的打败了当地的小股明军，开始一步步壮大自己的军队，最终称雄天下。铠甲在很多人眼里就是防御性装备，怎么会有这么大的威力呢?

在冷兵器时代，一个身穿盔甲的大汉携带刀剑和弓箭，可以轻易击败三五个没穿盔甲的衙役。五个以上穿盔甲，带武器的人基本可以让一个地方的巡捕和衙役无法近身。身穿盔甲的壮汉基本上不担心受到伤害，但他手持的武器却可以随时杀伤对方。大家想想关于盔甲的描述是不是都是在战场上出现的，“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”。“三面黄金甲，单于破胆还”，能穿着铠甲就只有军队，因为铠甲在战场上有很强的防御能力。

虎牢关战役中，李世民用三千五百重甲骑兵大破窦建德的十万大军。这是一场以少胜多的典型战役，李世民的重甲骑兵不光士兵身着防护性很好的盔甲，而且战马也是身披重甲冲入十万大军中。先是冲散了对方的阵型，打掉了对方的士气，顺带杀死杀伤敌军无数，而己方几乎没有什么伤亡，最后一鼓作气冲进敌营，甚至活捉了窦建德。

三千甲士胜过十万雄兵，重甲步兵甚至可以无视对方的远程弓箭，随着重甲士兵的增加，整个军队的战斗力会成几何倍数增长，您说哪个皇帝敢放任民间私藏盔甲?所以一经发现有私藏盔甲者直接以谋逆罪论处，发现盔甲数量多的那就是诛九族的大罪。

事实上，因为盔甲制作工艺要求很高，铠甲的零部件很多，制作起来很复杂。就拿唐代的明光铠来说，包括兜鏊、护颈、护肩、明光甲、束甲绊、护腹甲、代扣皮带、护臂、缺胯袍、大口裤、胫甲、云头乌皮靴等部件。工匠们制作起来费时费工，加上材料费，一套铠甲制作完毕需要很多金钱。一般的家庭难以承受，所以拥有铠甲的人家财力一定惊人，特别是铁甲成本比皮甲更高昂。能拥有铠甲的人也就预示着拥有金钱招募兵马，一般来说不是豪绅也是不法之徒，你说谁当皇帝会放心一个家里有铠甲的人?

铠甲并非生活必需品，私藏铠甲往往有谋反作乱之心。刀剑可以用来健身习武或者作为防身之用，而铠甲只有在战场上才能发挥最大威力，铠甲的设计精良，做工精细，如果私人可以制作出一副铠甲，那就相当于拥有一个兵工厂，只要有银子那还怕装备不了一个军队?这样的人存在民间，哪个皇帝也睡不好觉吧?

盔甲在历史上可以说是伴随着人类的战争一直存在的，从新石器晚期开始有了皮制盔甲，到后来的藤甲，铁甲，直到冷兵器很少使用，铠甲才慢慢退出历史的舞台。很多人知道周亚夫，他就是西汉大将周勃之子，周勃当年为汉室立下汗马功劳，周亚夫也帮汉景帝平定了七国之乱，然而就因为儿子私藏甲盔，周亚夫被逼死在监狱里。

铠甲在古代是历朝历代国之重器，只有朝廷可以储存，民间禁止售卖私藏，违者一概以谋逆罪论处。拿现代来说，某些国家可以允许民间私卖枪支，但据说不允许贩卖防弹衣，对此您怎么看?我是惠子，弘扬我国传统文化，如果您喜欢我的文章，请留意关注。