满清给予他状元“头衔”他却写下满清的退位诏书

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满清宣统三年十二月二十五日，中华民国元年二月十二日（公元1912年2月12日），清宣统帝溥仪">爱新觉罗·溥仪以清廷的名义，颁布了清帝退位诏书。第一道谕旨如下：

朕钦奉隆裕皇太后懿旨：前因民军起事，各省响应，九夏沸腾，生灵涂炭，特命袁世凯遣员与民军代表，讨论大局，议开国会，公决政体。两月以来，尚无确当办法。南北暌隔，彼此相持，商辍于途，士露于野，徒以国体一日不决，故民生一日不安。今全国人民心理，多倾向共和，南中各省，既倡议于前，北方各将，亦主张于后，人心所向，天命可知。予亦何忍以一姓之尊荣，拂兆民之好恶。是用外观大势，内审舆情，特率皇帝将统治权公诸全国，定为共和立宪国体，近慰海内厌乱望治之心，远协古圣天下为公之义。袁世凯前经资政院选举为总理大臣，当兹新旧代谢之际，宜有南北统一之方，即由袁世凯组织临时共和政府，与民军协商统一办法。总期人民安堵，海内乂安，仍合汉满蒙回藏五族完全领土，为一大中华民国，予与皇帝得以退处宽闲，优游岁月，长受国民之优礼，亲见郅治之告成，岂不懿欤？钦此。

这是中国历史上最为重要的的诏书（具体法定效应），它标志着两千多年的封建统治正式结束，中国成为亚洲第一个资产阶级共和国，而且是以不流血的方式完成的。而写下这道封建时代最后一道圣旨的就是满清自己选拔出的状元-张謇。中国近代实业家、政治家、教育家、书法家。

张謇（1853-1926年），字季直，号啬庵。在光绪二十年（1894年）因为慈禧六十寿辰特设了恩科会试，第五次参加会试张謇就此中举，41岁的张謇成为满清第99个状元（满清一共112科）。在恩师翁同龢的举荐下，担任六品的翰林院修撰官职。在这一时期，张謇官职不高，属于清流派，支持翁同龢，反对李鸿章。但随着时间的推移，眼界的开阔，尤其是甲午海战之后，张謇的思想发生了巨大转变。他接受了西方新思想。在湖广总督张之洞的邀请下，张謇开始兴办实业，光绪二十二年，张謇筹措白银六十万两，开办了中国第一家纱厂（纺织厂）。投资第三年得纯利10万两。到1908年累计纯利达到190多万两。张謇成为名副其实的满清巨富。

1906年慈禧下诏预备立宪，在中央筹设资政院，在各省筹设咨议局。张謇积极响应，江浙预备立宪公会成立，张謇当选为立宪公会副会长，稍后任正会长。江苏咨议局成立，咨议局是清廷建立的地方审议机构，具有西方代议制立法机构的雏形，他又被选为咨议局议长。宣统继位以后，张謇三次上书给摄政王载沣，要求召开国会，成立责任内阁。但被拒绝，载沣斥责张謇，吾家状元不思报国，反而贪恋金钱，有失体统。而今又为乱党张目。对得起当年慈禧恩典之情吗？

公元1911年，辛亥革命爆发，武汉三镇一天易守，湖北军政府成立。满清震动。载沣无奈退位，袁世凯就任满清总理大臣。此后随之一系列的革命活动迅速燃烧全国，南京临时政府在南京诞生。孙中山就任中华民国临时大总统。袁世凯据不出兵，待价而沽。此时，革命党的力量在南方，袁世凯的力量在北方，而且远远大于孙中山的革命党。而以张謇为首的立宪派除了一个道义之外什么都没有，但张謇却成为拉拢的对象，不仅仅因为张謇是状元（这个真不值钱）。更多的是，张謇已经是资产阶级和资本家的代表，说白了，张謇代表有钱人。无独有偶，无论孙中山的内阁，还是袁世凯的政府，都给张謇安排的同一个职位“实业总长”（经济部长）。张謇和袁世凯私交不错。而且也算是袁世凯的老师。

实际上，辛亥革命刚刚爆发，张謇就对满清彻底绝望了，张謇归附革命拥护共和。在上海光复后，张謇、赵凤昌等人想于上海设立临时会议机构，磋商对内对外的方法。辛亥革命两个月之后，孙中山从海外风尘仆仆地归来。孙中山到达上海的第二天，即亲自前往拜访张謇等立宪派的人，向他们征求和商讨组织临时政府的意见。这孙中山和张謇首次见面，但也算一见如故。虽然他们各自吸取的文化营养不同，但是他们同处于一个蓝天之下，激荡的时代风云，遽变的社会现实，都直接把他们推到历史的前沿。辛亥革命时期，在中国政治舞台上进行博弈的有三股力量：以孙中山为首的革命派、张謇为首的立宪派和袁世凯为代表的官僚势力。在这三股力量中，立宪派力量最小，但直接左右革命的成败。最终立宪派转附共和，这其中张謇的作用是很大的。