历史解密：四大无耻文人是哪四位?你知道都是谁嘛？

来源：历史知识网

最近有看到一则非常有意思的问题，那就是有人盘点出了历史上的四大无耻文人，那么这四大无耻文人到底是哪四位呢？相关的问题也还是比较有意思的，下面就跟小编一起来看看吧。

谯周（201年－270年），字允南，巴西西充国（今四川西充槐树镇）人，三国时期蜀汉学者、官员。

幼贫丧父，少读典籍，精研六经，颇晓天文，为蜀地大儒之一，门下有陈寿、罗宪等学生。诸葛亮做益州牧时，任命他做劝学从事。诸葛亮死后，谯周前往奔丧，虽然朝廷随后下诏禁止奔丧，但谯周仍因行动迅速而得以到达。刘禅立太子时任命他做太子仆，调令家令，之后迁任中散大夫，光禄大夫。在蜀汉任官时期，一向以反对北伐战略而闻名。见姜维多次北伐而虚耗蜀汉国力，因而不满，著《仇国论》力陈北伐之失。

炎兴元年（263年），魏国三路伐蜀，谯周因劝刘禅投降，被封为阳城亭侯，迁骑都尉，散骑常侍。司马炎称帝后，征召谯周入洛阳为官，谯周无奈之下带病前赴洛阳，不久病死。

谯周这个人是蜀汉时期的大儒，也就是很有文化的人，知识很渊博，还有很多学生。写《三国志》的陈寿就是他的学生。但是这个人对蜀汉是不忠诚的，属于投降派，和蜀汉的合法也表示怀疑，反对北伐，还因为这样得到了封侯。所以很多人对他是十分讨厌的。

王衍（256年－311年），字夷甫。琅邪郡临沂县（今山东临沂北）人。西晋末年重臣，玄学清谈领袖，曹魏幽州刺史王雄之孙、平北将军王乂之子、司徒王戎堂弟。

王衍外表清明俊秀，风姿安详文雅，笃好老庄学说，颇有时名。步入仕途后，历任黄门侍郎、中领军、尚书令、尚书仆射等职。光熙元年（307年），升任司空。次年，又任司徒。王衍位高权重，却不思为国，为保全自己，还让弟弟王澄、族弟王敦分任荆州、青州刺史，遭时人鄙夷。王弥进攻洛阳时，王衍率军抵抗。其后转任太尉兼尚书令，又兼领太傅军司。

永嘉五年（311年），东海王司马越去世，王衍奉其灵柩返回东海，途中为石勒所俘获。王衍在与石勒交谈时，仍推脱责任，并劝其称帝，石勒大怒，将其与西晋旧臣一同活埋，年五十六。

王衍工书法，尤擅行书，《宣和书谱》有其作品《尊夫人帖》。

王衍是西晋时期的玄学大师，才华高不说人也俊美，所以名气很大，仕途通畅，做到了宰相。但是这个人太喜欢奢靡的生活了，只想到享乐，做官也没底线，所以官场就都学他，风气完全被破坏了。最后被活埋，这个人也算是罪有应得了。

魏收是北朝的三才子之一，《魏书》有他有负责，但是性格太阴柔了，喜欢搞小动作，喜欢受贿，所以《魏书》的质量大家可想而知了，哈哈，给他贿赂就写好的，有仇的就写不好的，这就毫无公正可言了。

冯可道（882年-954年），即冯道，字可道，自号长乐老。五代瀛州景城（今河北交河东北）人。中国大规模官刻儒家经籍的创始人，历仕多朝而身居高位，人称官场“不倒翁”。

冯道出身于耕读之家，年轻时品行淳厚，勤奋好学，善写文章，且能安于清贫。历仕后唐、后晋（契丹）、后汉、后周四朝十君，拜相二十余年，好学能文。后唐长兴三年（932年），冯道奏请唐明宗，以唐代开成石经为底本，雕印儒家《九经》，得到明宗批准，于当年开始印行。后周广顺三年（953年），《九经》全部刻印完成，前后共历时二十二年。是中国历史上首度大规模以官方财力印刷套书。

冯道也是一位年轻好学的人，文采也非常的好，最后做官到了高位。但是他毫无气节，只估自己的地位和权势，为了当宰相，还向辽国称臣，你说可怕不可怕。被后人唾弃。

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