孙中山是1925年3月12日在北京去世的。
而1925年初,蒋介石秉承孙中山指示,正在东征叛变的陈炯明。
在东征途中,惊闻孙中山去世的消失,羽翼未丰又踌躇满志的蒋介石于1925年3月30日,在兴宁城召开了追悼孙中山的大会。在这个大会上,蒋介石尊称孙中山为“中华民国国父”。
蒋介石一直号称孙中山的忠实信徒,且孙中山对他的帮助也是巨大的,因为,对孙中山的“国父称号”一是发自肺腑的,二也是为东征及后期政治上捞取更大的资本。
“国父”的称号很快传开,在人民群众中也获得了广泛的认可。
1940年3月,国民党中常会开会并形成决议:尊称孙中山为国父。
并于当年的4月1日,国民党明令全国,尊称总理孙中山为“中华民国国父”。
自此,孙中山“国父”的历史地位得以正式确立。
然而,“国父”之称呼,最早并非来自蒋介石。
国民党内部,最早将孙中山称为“国父”的,是在1924年7月召开的国民党广州青年党员大会上。
1925年3月初,在孙中山去世之前,国民党人士卢绍稷便发表了《东西两国父》一文:“华盛顿血战七年,赢得美国独立,被美国民众尊为国父。孙中山与华盛顿同为革命领袖,华盛顿为独立而斗,孙先生为三民主义而斗。四十年如一日,几死者十余次,其精神毅力、功绩,较之华氏有过之而无不及,理所当然应为国父。”
“国父”的称号第一次出现在了报纸上。
1925年3月12日,孙中山在北京因病去世后,安放其灵柩的中央公园,收到挽联五万九千多幅,很多挽联上都称呼孙中山为“国父”。
比如,3月20日,在北京中央公园公祭孙中山时,河南的军阀樊钟秀送来素花横额,中间大写了两个字:“国父。
然而,这就是孙中山被称为“国父”的最早溯源点吗?
非也。
1924年,直奉第二次战争前,反直三角同盟形成,分别为:东三省的张作霖、广东的孙中山、已经下野的皖系段祺瑞和皖系浙江督军卢永祥(暴打上海滩青帮老大黄金荣的卢小嘉的父亲)。为了拉拢孙中山,段祺瑞曾派亲信许世英南下广东拜谒孙中山。
黄伯度曾在《笃行实践的许静仁父子》中记录许世英拜谒孙中山时的情况:
“秉承国父指示,对韶关晤谈约定之善后会议,竭力规划,务求实现。”
可见,“国父”一词,不仅在国民党内部,在国民党外部,早已成为共识。
关于孙中山“国父”的最早称呼,没有最早只有更早。
孙中山在当时国人心目中的地位,由此可见。
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国父孙中山
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