本篇系精读中国史连载238,《宋朝史话》连载06(点击查看上篇),欢迎收看。
宋太宗在继续进行统一战争时,虽然平北汉之役获得成功,但在同辽争夺幽燕十六州控制权的战争中,却接连遭到失败。
进军幽州(即辽朝的南京幽都府,后改称燕京,在今北京),把后晋石敬瑭割给辽朝的幽云地区置于宋朝的统治之下,这也是宋太祖的宿愿。宋太祖专门设置一个封桩库,把每年财政节余封存在这个库里,准备蓄满三五十万,向契丹赎回幽云地区。如果契丹不答应,即用这些钱招募勇士,用战争手段夺取幽云。但宋太祖没有来得及实施这个计划就死了。
宋太宗也把夺取幽云地区作为自己奋斗的一个目标,在出兵北汉的时候,他就已有对辽开战的打算。辽援北汉的军队被宋军击败,更使宋太宗感到从辽手中夺取幽云的时机已经成熟。
01、围攻幽州失败,太宗中箭
太平兴国四年(979)五月下旬,灭北汉的善后事宜一处理完毕,宋太宗就决定直接向幽州进军。
这时的宋军已经连续对北汉作战好几个月,将官和士兵都已疲惫不堪。在宋军于六月十九日进入幽州地区后,因辽朝没有防备,只在涿州遇到小股契丹兵的抵抗,辽岐沟关(今河北新城北)和涿州的守将开城迎降,宋太宗没有费什么力气就在六月二十三日凌晨率军抵达幽州城南,在幽州城北击溃了一支为数不多的契丹兵马,从六月二十五日起,对幽州发起围攻。
幽州是辽的南京,也是一个军事重镇,防守很坚固。宋太宗亲自督宋将攻城,又制造八百个炮具等在当时堪称新式的攻城设施,自六月二十五日至七月初五日,连攻11天未能把幽州城攻陷。
七月初六日,辽朝派耶律休哥率领的援兵抵达幽州,同宋军在城西的高梁河展开激战,宋军大败。
第二天,宋太宗连夜挥军后撤,辽军随后猛追,宋军陷入混乱,丢盔弃甲仓惶溃逃。宋太宗脚上中了一箭,急忙乘一辆驴车才得以逃脱。
这次由宋太宗亲自决策并亲自指挥的幽州之役,以宋军惨败告终。
从幽州之役以后,辽兵经常进犯北宋的镇州、瓦桥关、雁门关等边境地区,北宋则在边境严阵以待,双方在边境的战争中互有胜负。
在边境同辽对峙的同时,宋朝君臣也在讨论要不要继续夺取幽州的问题。有个叫张齐贤的官员上疏说,圣人举事,动在万全,百战百胜,不如不战而胜,燕、蓟不足取,建议峻垒深沟,蓄力养锐,不要同契丹争尺寸之地,争强弱之势。
宋太宗从幽州城下兵败后,虽然表面上曾作出要再次亲征幽燕的姿态,其实已经没有刚灭北汉时那股锐气了,听了张齐贤的意见,非常欣赏。攻取幽燕的事暂且搁置起来。此后,宋、辽双方继续在边境对峙。
02、再攻幽燕,仍以惨败告终
太平兴国七年(辽乾亨四年,982),辽的政局发生变化,辽景宗耶律贤病死,立12岁的幼子耶律隆绪为皇帝,次年国号改为契丹,权力落在其母萧太后及其宠臣韩德让">韩德让手中。
宋朝一个守边的将官就向宋太宗报告说:“契丹主少,母后专政,宠幸用事,请趁此机会攻取燕、蓟。”
宋太宗接到这个报告,也觉得是个攻取幽燕的难得时机,决定再次大举进军幽云地区。
雍熙三年(986)正月,宋太宗派曹彬、田重进、潘美为三个方面军的主帅,分三路出击。
曹彬、米信等人所率东路军号称十万,由雄州出发,主攻目标是幽州,是这次对契丹开战的主力。
田重进率军由定州向飞狐关(今河北涞源北)挺进。潘美、杨业出雁门关。
宋太宗的部署是:曹彬一路先虚张声势,缓慢向幽州进发,吸引契丹的注意力。潘美和杨业则趁契丹把注意力集中到幽州而无暇西顾的时机,攻取云(今山西大同)、朔(山西朔县)、应(山西应县)等州,然后同田重进合兵东下,与曹彬一路对幽州展开钳形攻势,攻取幽州。
三月间,三路宋军都向辽境开拔。曹彬一路先攻取固安、新城二县,继又攻占涿州,并败契丹兵于新城东北。
契丹南京留守耶律休哥是个很会用兵的将领,他因兵少,不与曹彬所率宋军正面交锋,却在夜间派轻骑出击,并在林莽间设伏兵断绝宋军粮道。
曹彬一路宋军因军粮断绝,被迫退师雄州,以补充给养。
田重进和潘美、杨业两路宋军的进展比较顺利。田重进先后在飞狐南及飞狐北击败契丹兵,占领了飞狐和灵丘。潘美、杨业也很快就攻占寰(山西朔县东)、朔、应、云等州。
曹彬的部将听说其他两路宋军都所至克捷,感到本路军拥有重兵却未能破敌是个耻辱,吵吵嚷嚷要求出兵。曹彬不得已,于五月间又率军裹带粮食向涿州进发。
宋军沿途遭到耶律休哥派遣的轻骑兵袭击,一路且战且走。当时天气炎热,大军所至没有水喝,连泥浆水都喝干了,在途中走了四天,到达涿州时已困乏不堪,军粮也快吃完了。这时契丹主耶律隆绪与萧太后所率应援大军已经逼近涿州。
曹彬、米信见形势险恶,又引军撤退,在涿州南的岐沟关被耶律休哥的追兵击败,宋军开始溃散南逃,许多宋兵在夜渡拒马河时淹死在河中。
曹彬、米信一直退到易州(今河北易县),正在沙河边准备做饭充饥,听说耶律休哥的追兵又到,宋军又立即溃逃,许多人互相践踏而死,沙河中塞满了宋军的尸首,河水为之断流。宋军丢弃的兵器和盔甲堆得像山丘一样。
因为曹彬所率的宋军主力惨败,其他两路宋军也被迫后撤。宋太宗这次三路出兵伐辽,又以惨败告终。
就在西路宋军后撤的途中,发生了抗辽名将杨业被陷害,兵败被俘身死的事件。
03、杨业受排挤,慨然赴死
杨业自归附宋朝以后,一直带兵驰骋在河东的抗辽战场上。自太平兴国五年三月出奇兵以数百骑击溃辽十万大军后,契丹人都畏惧杨业的威名,每当同宋军作战时,只要一看到杨业的旗号,就悄然引兵退走。杨业因为英勇善战,屡立战功,获得“杨无敌”的称号。
杨业的战功却遭到其他宋将的妒忌。这次他同潘美奉命撤退,并把云、应、朔、寰四州吏民迁到宋境。辽将耶律斜轸追赶袭击,连败宋军于五台、飞狐等地。
八月间,潘美、杨业撤到朔州南面的狼牙村,这时辽兵已攻陷寰州。杨业见辽兵势甚盛,不宜同辽兵争锋,主张绕道而行,避开正面强大之敌,于途中的石碣谷布列三千强弩,再用骑士在中路接应,以保证后退的宋军和被迁百姓能安全撤退到宋朝境内。
这个正确意见却遭到监军王侁、军器库使刘文裕等人的反对。他们主张不顾一切直趋雁门。
杨业认为这种冒险举动必遭失败。王侁竟指责他空有“无敌”之号,见敌不战,毁谤他另有打算,对宋朝不尽心。
王侁的无理指责和毁谤,把平日对杨业的妒忌和敌视的情绪都肆无忌惮地发泄出来了。
作为全军主帅的潘美,本来也是有军事常识的,理应支持杨业的方案。可是,当两种作战方案发生争执时,他却不表示意见,实际上支持王侁的主张,也支持了王侁对杨业的无理毁谤。
杨业这时处于进退维谷的境地,若违心按潘美、王侁等人的主张去同兵锋正盛的契丹兵争战,不是兵败身亡,也会因兵败被追究责任治罪。若按自己的方案去行动,违抗主帅军令的罪责也难逃。
杨业明知这些宋将是想借刀杀人,把自己逼入死路,但他不可能有别的选择。他作为一个从北汉归降宋朝的将官,尤其不能忍受说他对宋朝怀有二心这样的毁谤。
于是,他激动地说:“我杨业不是怕死,只是认为时势不利,不能让士卒白白死亡而又不能立功,今天你们指责我不去死,我在你们之前先死就是了!”说完,他就带兵开向朔州。
在率军开拔时,杨业老泪横流,对潘美说:“我此去必定失利。我杨业本是太原的降将,本来早就该被处死了,但皇上不杀我,反而让我带兵。我不是故意放着敌军不去出击,而是想找战机,争取立尺寸之功以报国恩。今天诸位却指责我有意避敌,我杨业一定先死于敌人手中!”
接着,杨业又指着陈家谷口说:“请你们在这里布置步兵强弩,分左右两翼准备救援。等待我转战到这里,你们就用步兵两面夹击相救。否则的话,只会全军覆没。”
潘美当面答应了杨业的要求,在陈家谷口布下了阵,以备救援。可是,在杨业出发仅仅四个时辰,王侁见杨业没有回来,以为是杨业把契丹兵击败了,怕自己在陈家谷口争不到功劳,不顾原约,领兵离开谷口,想去争一份战功。
潘美作为主帅,不仅听任王侁擅自行动,自己也跟着离开了。当潘美、王侁率军离开陈家谷口20里的时候,听到杨业战败的消息,但他们不仅不回师去救援杨业,反而率军迅速退走。
杨业率兵同优势的契丹兵作战,且战且退,自中午一直战斗到天黑,终于转战到陈家谷口。这时,他看到陈家谷口已经空无一人,潘美等人早已违约把宋军全部开走了,知道摆在面前的已经是全军覆没的命运,不由得抱头痛哭。
当契丹追兵又蜂拥而至时,杨业看着身边仅存的一百多个宋军将兵,对他们说:“你们都各有父母妻子,如果同我一起战死,没有益处。”让这些将兵各自逃生,待敌军散去,回去把这次战斗的情况向宋太宗报告。
但是,由于杨业平时很爱护部下将士,能同士卒共甘苦,将士对他很有感情,他们都不愿丢下杨业逃生。于是,杨业又率领这些残兵继续奋力死战。
杨业身受数十处伤,在身边士卒几乎全部战死时,还亲手杀死许多契丹追兵。到最后,终于因为所骑的战马受了重伤不能行动,被契丹兵所俘。部下将官和士兵全部壮烈殉难,杨业的儿子杨延玉也在这个战役中战死。
杨业自己被俘后,不肯向契丹低头投降。他想到自己对宋朝一片忠心,却遭到奸臣陷害,以致兵败被俘,无限悲愤,决心用绝食而死表白自己的一片丹心。
这个威震敌胆的沙场老将,在绝食三天后,死于被押往燕京的途中。辽代在长城古北口有个祭祀杨业的庙宇,可能古北口就是杨业殉难的地方。
杨业死后,其子杨延昭(原名延朗,后改名延昭)继续驰骋在宋朝抗辽的战场上。
杨延昭是杨业的第六子,从小就喜欢做军队布阵的游戏,杨业每次出征,都让他跟随出去接受战斗锻炼。宋真宗时,杨延昭领兵守卫保州(今河北保定)等河北边境城塞,多次击败进犯的契丹兵,宋真宗称赞他“治兵护塞,有父风”。
杨延昭也像其父杨业那样智勇善战,忠于国事,能与士卒共甘苦,在战斗中能身先士卒而又不居功,深受士卒爱戴。他前后守卫边境20多年,威名也为契丹人所畏,被契丹人称为“杨六郎"。他死后,河北许多人都为之哭泣。
杨延昭之子杨文广,也是一员武将。在北宋中期,曾在陕西对西夏作战,还曾随狄青讨伐广源州蛮侬智高,屡立战功。后来杨文广还出任过定州守将,为抗辽斗争献策。
因为杨业祖孙三代赤心为宋朝驰骋沙场,在民族斗争中战功卓著,气节感人,从南宋以后,民间艺人就根据他们的事迹进行加工,并虚构了许多人物和情节,编成“杨家将”故事加以颂扬。
本文内容编选自中国国际广播出版社与“读史”联袂打造的中国读本《经典中国通史》之《宋朝史话》。
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