原标题:汉代虎符石匮见证“一带一路中的青海”!
东汉时期,青海羌中道成为连通东西的交通要道,与靠北的道路共同组成了沙漠丝绸之路。
秦汉时期,匈奴崛起于北方草原,在冒顿">冒顿单于时期“破东胡,走月氏,威震百蛮,臣服诸羌”,青海羌人和西域羌人成为匈奴进攻汉王朝的辅助力量。到汉武帝">汉武帝时期,西汉开始“北却匈奴,西逐诸羌”。
汉昭帝时,西汉设置金城郡,自此青海东部正式纳入中央管理的郡县体制。东汉时期则从金城郡中析置西平郡(今西宁市),进一步巩固了汉王朝的西部边疆。正是在此历史阶段,青海羌中道成为连通东西的交通要道,与靠北的道路共同组成了沙漠丝绸之路。
西海安定
汉平帝元始四年(公元4年),王莽">王莽取得西海(青海湖)地区后,请设西海郡,加上已有的东海、南海、北海三郡,创造出“四海归一”“政治升平”的景象。西海郡下设环湖五县,并在环湖地区设驿站及烽火台。
中原王朝势力进入青海后,创立和实行了若干行政管理制度。内地的文化也影响到青海地区,并且与汉帝国的其他区域保持着高度的一致性,但青海地区的地域文化特点也非常鲜明。
赵充国">赵充国(公元前137年~公元前52年),字翁孙,汉族,原为陇西上邽(今甘肃天水)人,后移居金城(今甘肃永登),西汉著名将领。赵充国">赵充国熟悉匈奴和氐羌的习性。
汉武帝">汉武帝时,随贰师将军李广">李广利">李广">李广利出击匈奴,率壮士突围;昭帝时,又生擒西祁王。在平息西羌叛乱时,赵充国">赵充国提议以兵屯田湟中地区,可得“因田致谷”“大费既省,徭役预息”等“便宜十二事”,因俗而治,为“未央宫麒麟阁十一功臣”之一。其开田修渠,移民实边等建议在东汉时期继续予以推行,促进了汉与诸羌之间的交流融合。
汉平帝元始四年(公元4年),王莽">王莽派人诱使游牧于青海湖地区的卑禾羌献地称臣,以其地建西海郡,并筑城。王莽">王莽政权崩溃后,西海郡也随之废弃。
虎符石匮为西海郡故城内出土,篆刻有“西海郡虎符石匮,始建国元年十月癸卯,工河南郭戎造”铭文。“虎符石匮”主要用于盛放“符命四十二篇”,是王莽">王莽假托天命,大造舆论,夺取西汉政权的产物,也直接证明了王莽">王莽在青海东部置郡设县的史实。该城以后屡经废建,一直延续到唐宋时期。西海郡故城是丝绸南路通向西域诸国的一座重镇。
连枝灯始出自战国时期,西汉时期多为铜制,东汉时期则多见仿铜连枝灯形貌的陶制连枝灯。汉代的连枝灯状如树形,或与当时人们祈求升仙、扶桑神树等信仰相关。河西地区的连枝灯具有鲜明的地域特色,是“神树”崇拜的产物,与昆仑山神话体系中的“支天之柱”有关。
这种建立在天人合一、君权神授的思想基础上的对宇宙和世界的认知,主要反映出上层社会中灵魂永存的观念,对民间的丧葬文化也产生了深刻的影响。
瓦当正面有“西海安定元兴元年作当”隶书字样,是研究汉代青海建制沿革的重要实物证据,明确了西汉平帝元始四年(公元4年)宰相王莽">王莽“四海一统”的愿望。
先秦时期,羌人主要分布在青海境内的河湟地区及甘肃西部,他们开拓了从青海东往甘肃,西去新疆,南到岷江、白龙江流域的交通道路。其中,以青海湖为中心,羌人向东经湟水流域进入内地的道路被称为湟中道。青海湖以北,经大斗拔谷至张掖,即张骞">张骞被俘去单于庭的道路,称小月氏道或张掖道。青海湖以西,逾日月山沿青海湖南北两岸西行,穿越柴达木盆地进入南疆的道路史称“羌中道”。
羌中道在河西走廊开通以前已存在,《穆天子传》中周穆王西行、张骞">张骞首次出使西域就有关于该道的记载。河西四郡设立后,河西走廊成为丝绸之路主道,羌中道便降为辅道。
铜钱的铸造方法沿袭自青铜器的范铸工艺。此为叠铸钱范,由5合(10片范件)叠成椭圆柱体,浇口和钱样之间有引流槽。这种叠铸钱范一次可以铸币40枚。范面对称分布两行8枚阴文篆书“大泉五十”钱样。一枚“大泉五十”可作价50枚“小泉直一”铜钱。西海郡故城出土的钱范,是汉代青海地区流通货币本地铸造的证据。
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