一部《大军师之虎啸龙吟》让司马懿">司马懿上了热搜榜,也让越来越多的人对他感兴趣,那为啥和他同样有才的诸葛亮">诸葛亮名垂千史,为后人敬仰,而司马懿">司马懿却名声不佳,且多被人误解呢?
伟人毛泽东">毛泽东对诸葛亮">诸葛亮评价时说:“志大而不见机,多谋而少决,好兵而无权。”而对司马懿">司马懿的评价是:“司马懿">司马懿是个了不起的人物,历史说他坏,我看有几手比曹操">曹操高明,此司马懿">司马懿敌孔明">孔明之智也。”
从对两人的评价可以看出,司马懿">司马懿才能智谋绝不在诸葛亮">诸葛亮之下。那么为什么千古流芳的是诸葛亮">诸葛亮?而司马懿">司马懿却是一个坏蛋奸臣形象呢?
后人遗祸,累及先人
司马懿">司马懿在世时威望是相当高的。在他死后,忠于曹魏政权的文钦">文钦、毋丘俭讨伐司马师">司马师的檄文中对司马懿">司马懿仍赞赏有加:“故相国懿,匡辅魏室,历事忠贞”。史书上更称其使“天下欣赖”,“天下大悦”。后来晋朝初年“天下无穷人”的“太康之治”,仍对司马懿">司马懿相当的尊崇。
子孙不孝,让司马懿">司马懿彻底坠入深渊。在中国历史上造成巨大风暴的“永嘉之乱”,所引发的“五胡乱华”,与司马懿">司马懿后人萧墙内乱,骨肉相残,施政不当有直接的关系,因此汉人对司马家族的恨,累极了司马懿">司马懿。
后来晋室南渡,长期被世家大族把控。北方的“胡人乱华”,让南方以蜀汉为正统的呼声增高,司马懿">司马懿的影响力也逐渐下降,负面言论也渐渐多了起来。
东晋灭亡后,就更加的明显了。隋朝时,民间开始戏说司马懿">司马懿的反面形象。到了唐朝,为了宣扬帝王正统,更是将其说成乱臣贼子。而元未明初《三国演义》之后,“空城计、火熄土方谷、见木雕魏都督丧胆”等不实的司马懿">司马懿反面形象广传民间,让他正面形象彻底的“爬服”在历史的漩涡中。
儒家思想君王正统
诸葛亮">诸葛亮一生以“鞠躬尽瘁,死而后已”光复汉室正统江山为己任。他的减少民族矛盾的少数民族政策和“言忠信,行笃敬,开诚心,布公道,集众思,广众益”的施政理念让蜀汉更加强大,都是为一统汉室江山服务的。
史书上说司马懿">司马懿“少有奇节,聪明多大略,博学洽闻,伏膺儒教。”但在《三国演义》中被描写为城府极深,善于隐忍,狠如毒蛇,屠杀和禁闭曹氏宗室的奸臣。且后来更是架空魏皇,把执朝政,最终改朝换代。因此又被冠以“王莽">王莽”式人物。
封建制度下以儒家思想为控制人思想的工具,提倡的是君君臣臣,君为父,臣为子。在政治上实行的是高度集权的君主专制制度,并讲究传承有序。而中国封建社会之所以能繁衍生存2000余年,其中最重要的一个原因就是“王道之三纲”的强化推行。
因此,在儒家思想的眼中,司马懿">司马懿就是叛经离道,目无君父。在帝王的眼中司马懿">司马懿就是乱臣贼子,人人当诛。所以不管是帝王还是儒家思想,封建帝王为了巩固自己的统治,儒家思想为了自己的正统地位,在宣传上都会奉诸葛亮">诸葛亮这样君臣相宜,能力出众的能臣。都会不懈余力的对诸葛亮">诸葛亮这样的忠臣给予极高的评价和吹捧,并逐渐神话。
司马懿">司马懿从开始的“鹰眼狼顾”为曹操">曹操忌,到后来改朝换代,这些在封建社会中就不会被儒家思想接纳,更不容于帝王眼中。所以,和其有共同经历的王莽">王莽,曹操">曹操等的在历史中的名声,就可看出帝王、清流对他们的鄙视和防备,其结局也就可想而知了。
罗贯中">罗贯中的《三国演义》描写诸葛亮">诸葛亮与刘备">刘备及刘禅">刘禅的亲密关系,就是希望通过“正三纲,谨五常”来结束奸雄争霸造成的悲惨局面。
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