01山穷水尽处
电视剧《三国》中,曾经有这样一段戏份。刘备">刘备寄居在荆州刘表">刘表处,感觉到自己年近半百,已经起兵多年,但是还没有一块立足之地。
因为得到徐庶">徐庶的帮助,刚打了几个胜仗,刘备">刘备似乎又对未来有了想象了。但是,曹操">曹操把徐庶">徐庶的老娘给逮起来了,逼着徐庶">徐庶离开刘备">刘备。没办法,为了自己的母亲,徐庶">徐庶只有含恨离开。
他走是走了,顶多自己的抱负得不到施展,但就是苦了刘备">刘备。刘备">刘备于是感慨万分,认为自己事业刚刚算有点起色,怎么运气这么不好,又被打散了。
徐庶">徐庶感念刘备">刘备对自己的知己之情,临走时向他推荐了诸葛亮">诸葛亮,说诸葛亮">诸葛亮是卧龙,自己与他没办法相比,希望刘备">刘备能去招纳诸葛亮">诸葛亮。
没办法,刘备">刘备就整顿礼节,去隆中拜访诸葛亮">诸葛亮,希望邀请诸葛亮">诸葛亮能够出山辅佐自己。去了三次,等待了很长时间,才见到诸葛亮">诸葛亮。
这一见,刘备">刘备就像看见救星,顿时感慨万分,他对诸葛亮">诸葛亮说,先生不出,苍生无救啊。然后,就开始感慨自己多么不顺利,自己已经这么大年纪了,还一事无成,每每想起被曹贼掌控的皇帝,就心如刀绞,可以说是山穷水尽了。
诸葛亮">诸葛亮这个时候对他说了一句话,所有的千秋大业,都是从山穷水尽时开始的。
这句话看似是励志鸡汤。但是分析起来,还是挺有道理的。回想历史,哪个千秋大业不是从穷困处开始的呢?
如果不是因为秦国濒临灭亡,能推行商鞅">商鞅变法吗?秦国能经得起深彻变法所必然带来的震荡吗?如果不是实在活不下去,刘邦">刘邦带领农民造反,能成功吗?肯定是不行的。
基本上,能够称得上伟大事业的抱负,都是从山穷水尽处开始的。因为只有到了山穷水尽处,国家和人们才能痛下决心,不得不寻求改变。因为人们到了这个时候,如果不奋起改变,就只有死路一条。
02
社会事业从山穷水尽处开始兴起,个人其实也是如此。姜子牙">姜子牙学成下山,本来期待能发挥自己的才华,帮助纣王匡">王匡扶天下。但是人家根本不甩他,所以他只有靠做个小生意为生。不过,做生意总是亏本,害得经常被老婆骂。
最后实在不行了,就去摆个摊帮助人家算命,来维持生计。熬过这段艰苦的岁月,姜子牙">姜子牙80岁被拜为丞相,最后名垂青史。
韩信">韩信是历史上著名的军事将领,但也曾经一度非常困顿,过着猪狗不如的生活,甚至还要忍受胯下之辱。但是他没有放弃,后来还是经过自己的努力,也凭借着巨变的历史时势,不断奋斗而成为历史名将。
我们经常看到这样的报道,某个名人在年轻时,生活一度非常窘困,几乎到了山穷水尽的地步。但是,他坚持奋斗,决不放弃,后来翻身做主人了。
他们这些从山穷水尽处,奋起走向成功的,其中最为关键的是,你要想着去振兴自己,你对自己要有心气,不能自暴自弃,更不能接受既定的悲惨命运。这种正面的心气又可以分为两种,一种是主动型的心气推动,另外一种是被动的心气产生。
03
金庸在《连城诀》中,就描写了狄云的被动式的心气产生。因为他丁典中毒死亡,所以狄云的心情一下子就崩溃了,本来就觉得被冤屈入狱,活着已经没有什么意思,现在连自己的义兄也死了,就更没有什么意思了。他想一死了之,追随兄长于地下。
只是因为答应了丁典,要帮助他和凌小姐合葬,所以狄云就勉强支撑着活下去。但他还是受到诸多威胁,如凌知府想抓捕他,还有万圭想弄死他。
但还是宝象和尚对他的威胁最大。宝象和尚因为偶然的机会,碰到狄云,就紧追不舍,一直追到一个破庙里面。虽然没有认出狄云,但是被杀死的危机,时刻就在狄云眼前。宝象和尚的武功,远在狄云之上,狄云如果硬碰硬,只有死路一条。怎么办呢?
经过斗智斗勇,最后还是因为偶然的原因,宝象和尚被杀死了。书中这样描写:
在千钧一发的瞬息之间,他明白了宝象的死因。
丁典中了“金波旬花”的剧毒,全身血肉都含奇毒。宝象刀砍丁典尸身,老鼠在伤口中噬食血肉。老鼠食后中毒而死,宝象煮鼠为汤而食,跟着便也中毒。两人在池塘中纠缠斗殴,宝象突然毒发身亡。眼前铁镬旁这两头死鼠,也是喝了镬中的毒汤而死的。
狄云心想:“倘若那金波旬花不是有这么一股奇怪的香气,倘若我心思转得稍慢片刻,这毒汤已然下肚去了。”
这里,狄云明白了为什么宝象会死,也明白了自己差一点就死了。就在火石电光之间,他仿佛死过了一回。当他认识到这一点之后,心理上就发生了巨大变化。
他曾数度万念俱灰,自暴自弃,不想再活在人世,但此刻死里逃生,却又庆幸不已。天空仍是乌云重重叠叠,大雨如注,心中却感到了一片光明,但觉只须留得一条命在,便有无尽欢乐,无限风光。
狄云在狱中已经自杀过一回,如果不是丁典救他,他早已经不在人世。为什么要自杀?就是因为他已经觉得生无可恋。是啊,师父不见了,师妹也变心嫁给万圭了,自己被冤枉入狱,而且还不知道什么时候才是尽头。
所以他曾经不想活了。因为客观因素救了他,所以他没有死去。不仅过去是这样,就是书中描写他与宝象厮斗的这会,他依然都不想活了,因为丁典死了,他觉得自己没有任何依靠了,活着真是没有意思啊。
但在明白宝象死因后,当他明白了自己差一点就中毒死亡的时候,他心理发生了巨大的变化。他感觉自己就像死过一回似的。
他“心中感到了一片光明”,就是说心中实现了质变。原来因为备受打击,一度不想活下去了,觉得自己已经山穷水尽。但是,现在从最低点开始,他仿佛重新发现了生命的价值。所以,“只须留得一条命在,便有无尽欢乐,无限风光。”
他之所以有这样的感受,实际上就是心态放低了,放低到最低点了。能有一条命在,就是很好的了。原来呢?
他想的是很美好的事情,比如师妹戚芳要嫁给他,他一辈子要对师妹好。不仅如此,还要继承师父的衣钵,说不定还能成为除暴安良的侠客。这会,他已经降低到只要能活着就是幸福的地步了。
其实,他早应该放低自己的心态了。如果他能早日放低自己的心态,就不会有那么多痛苦,那么多迷茫了。
是什么促使他放低的呢?是他经历的诸多事情。你老是倒霉,你老是走背运。你发现一切你想要的,都是得不到的。所以你不能再继续想着它们,你要调整自己的心态。
这是主动调整的心态,但是狄云这个人还是比较执拗的。如果没有客观上的强有力的阻止因素,他是不会放弃的,他会更痛苦,而且长期痛苦,不能自我解脱。
这个时候,因为差点中毒而死,又有宝象和尚的惨死作为对比,似乎他自己死过一回,所以他心理上就产生了一种置换。过去的狄云已经死去,现在的狄云已经重生。
04
上面说的这些人都是从山穷水尽处奋起,最后得到成功的。为什么?因为山穷水尽的时候,他们能够痛彻心扉,这个时候,他们的思维反而是最清晰的。因为没有任何其他附加值的遮掩,所以他们能清楚看到人心向背,反而就可以更加踏实。
因为能看清楚道路在哪里,所以也就为站起来去走路,提供了现实的可能性。不仅知道道路在哪里,他们还能知道应该怎么去走。方向确定以后,方法就具有决定性了。
因为能够看到周遭的情景,所以,更容易找到走路的方法。这个时候,你自己手中有什么资源,能达到什么样的程度,基本上也就清楚了。所以,你能采用什么样的方法,达到什么样的目标,基本上也就是很清晰的了。
在最低点,还能比较容易培养正面的成功感受。到了山穷水尽时,你已经没有什么东西可以失去了,只有奋斗,只有继续走下去。反过来看,当你落到最低点,你只要稍微奋斗,就可以比原来要高。
上面狄云所经历过的这种心态放到最低处,不仅是他自己拥有的,也是很多著名人物,在创造伟大事业的时候,都或多或少要经历的。甚至可以说,“最低处心态”,是他们的共同心理所在。
心态放到最低处,剩下的,就是生长了。每增加一点好的东西,他们都会感觉到很高兴,因为这与最低处的山穷水尽相比,已经是很好的了。
有了这样的心态,事情就容易干了,因为只要有增量,你都会感到高兴。这样,你的心中就会出现“增加相对值”。这样,就会进入正向循环。
所以,这个时候的你,比较容易产生收获感,容易让自己看到进步,心中会随之兴奋,会更加愿意奋斗,也就更加容易成功。
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