从刘邦的危机意识观其雄韬伟略，毛主席这样评价汉高祖

来源：历史知识网

汉高祖">汉高祖刘邦">刘邦年轻时绝非通常人们所说的、一般意义上的“街头混混地痞”，本文要为刘邦">刘邦“平反”。当时人们看到的刘老四（刘邦">刘邦原名刘季，家中排行老四）不爱干活、放荡不羁，实际上只是表面现象，然而刘邦">刘邦内在本质上“胸怀大志、不拘小节”。

通过“公务员“考试当上泗水亭长的刘季相当于今天的”乡长、镇长“，是政府行政级别中最低一级公务员。

秦始皇">秦始皇历史画像

2000多年前，秦始皇">秦始皇统一天下，该封建制为郡县制，当时，秦朝的行政编制级别是”政府-郡-县-乡-亭“，可见，当时的郡相当于今天的省，县相当于今天的地级市，乡相当于今天的县，亭相当于今天的乡或镇（一般管辖十几个自然村）。

说刘邦">刘邦是“街头混混说”多是因为有人曲解了司马迁">司马迁说过的一句话……

司马迁">司马迁著《史记》

据司马迁">司马迁著《史记·高祖本纪》记载：……高祖为人，仁而爱人，喜施，意豁如也。常有大度，不事家人生产作业。及壮，试为吏，为泗水亭长，廷中吏无所不狎侮，好酒及色……。

最“要命的”就是这最后一句“好酒及色”误导了许多人两千多年来对青年人刘季的评价，实际上汉代时期的社会风气比较“开放包容”，男人饮酒好色是一个中性词，太史公并无贬义之说（身处汉家王朝，也不敢有贬义之说）。

刘邦">刘邦高唱《大风歌》

刘邦">刘邦御驾征讨英布">英布，得胜收兵途中路过老家沛县，这也是自刘邦">刘邦芒砀山起兵十年后，第一次荣回故乡，当年的刘老四何止是“衣锦还乡”啊！在大宴家乡父老之际，把酒临风，聊起童年旧事，再看今日“黄袍加身”，何等威武豪迈、意气风发，高声欢唱《大风歌》：

大风起兮云飞扬，

威加海内兮归故乡，

安得猛士兮守四方！

短短二十三个汉字（大汉朝命名的文字），语言都是大白话，却比不知多少文人骚客的华丽辞藻都壮丽奇伟，以至于被后人称为“千秋气概之祖”。

润泽塾院认为，只有三句话的《大风歌》中隐含着高祖功成名就后深刻冷静的辩证思维，前两句话“大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡”体现着高祖无比得意自豪的内心感觉，君临天下、四海臣服、居高临下、俯视天下，那感觉何止一个“爽“字了得，然而，刘邦">刘邦”得意并不忘形“，高祖此时并没有被胜利和功绩冲昏了头脑，而是无比冷静的唱出第三句”安得猛士兮守四方“，一下子从”热血填胸“的极乐状态回到现实中，得了天下更要”居安思危、提高警惕“，虽然自己已经”威加海内“，但是，这大好万里河山守得住吗？思贤若渴，广纳天下勇士之心油然而生（刘邦">刘邦爱才天下皆知）。此时的刘邦">刘邦虽然已经贵为天子，但其内心深处仍存敬畏之心、忧虑之情。

刘邦">刘邦的豪迈和冷静正体现着一代帝王巨人的辩证思维，焉能不胜哉！

刘季最大的特点是善于结交各路朋友、为人豪爽仗义、胸怀天下之志、待人宽厚大气，特别能够服众。

话说刘邦">刘邦起兵不久，遭遇秦朝正规部队重兵围剿，处在风雨飘摇之中、非常弱小的刘邦">刘邦只好率部投奔上将军秦嘉">秦嘉麾下。

在奔袭路上，老天相助，刘邦">刘邦遇到了助力他开创千秋帝王大业的第一位神仙般的大贤——张良">张良张子房（后来的智者诸葛亮">诸葛亮常常把自己比作姜尚">姜尚、子房）。身为贵族后裔的张良">张良因策划“大力士用重达120斤的大铁锤击杀秦始皇">秦始皇”事件失败，逃难隐居乡间十年后，在打算投奔秦嘉">秦嘉的大路上，偶遇自身生命中的“伯乐”刘季。

当时，有人劝张良">张良，刘季是个粗人、地痞混混，你们不是一路人。

然而，在和刘邦">刘邦的交谈中，张良">张良惊奇地发现，这个长相彪悍而深沉、五大三粗、举止行为粗野的“草头王”刘季，虽然文化水平不高，他竟然能够听懂自己所说的晦涩难懂、精深玄妙的专业政治和军事术语（从黄石公">黄石公老人所赠的天书《素书》中学来的），而这些话，其他人基本上都是不屑一顾、嗤之以鼻的，而“大老粗“刘季却听懂了，而且听得津津有味，这足以说明，刘季绝非凡人（遍观今日之”草莽“企业家，大凡能听懂专业人士讲艰深术语者，大多”能够成事“，然而此类草莽企业家少之又少）。

诸葛亮">诸葛亮崇拜的智者张子房眼光绝对非常独到，他知道，自己眼前的这个“粗人“刘季，大有前途，一定能够成事！于是，决然放弃投奔上将军秦嘉">秦嘉，转而追随”小人物“刘季。

自此开始，刘邦">刘邦和张良">张良明主贤臣披肝沥胆、肝胆相照，披荆斩棘开创了中华历史上第一个强盛统一的大汉王朝。

古语说：“英雄不问出处，王侯将相宁有种乎”。广东有句俗语“不是猛龙不过江“。意思说的都是看人看本事不要总看出身。

纵观刘邦">刘邦麾下，大多身份卑微，汉初三杰的张良">张良是个失魂落魄的逃犯，大将韩信">韩信曾经是个讨饭的叫花子，萧何">萧何是沛县小吏；重臣周勃">周勃是编席子织篓子的吹鼓手，大将樊哙">樊哙是个卖狗肉的屠夫，剿灭项羽">项羽的功臣灌婴">灌婴是走街串巷的小商贩，谋士陈平">陈平、夏侯婴">夏侯婴也是白丁。可以说，刘邦">刘邦的团队是真正的来自“五湖四海、三山五岳、七行八业、五花八门“。你说是”杂牌军“也行，说是”各路英豪“也可以，反正是干成了一个掀天揭地、开创伟业的大事。

刘邦">刘邦取得天下后，大殿之上，君臣把酒言欢，威风得意的汉高祖">汉高祖刘邦">刘邦问群臣自己何以能够打败项羽">项羽，取得天下登上九五至尊。

《史记·高祖本纪》：帝置酒雒阳南宫。上曰：“列侯诸将，毋敢隐朕，皆言其情。吾所以有天下者何？项氏之所以失天下者何？”高起、王陵">王陵对曰：“陛下慢而侮人，项羽">项羽仁而敬人。然陛下使人攻城略地，所降下者，因以予之，与天下同其利；项羽">项羽妒贤嫉能，有功者害之，贤者疑之，战胜而不予人功，得地而不予人利，此所以失天下也。”（由此看出刘邦">刘邦务实，不拘小节、真心实意对下属好、有福同享；项羽">项羽务虚，假仁假义、虚情假意对待下属）。

上曰：“公知其一，未知其二。夫运筹帷帐之中，决胜于千里之外，吾不如子房（张良">张良，字子房）；镇国家，抚百姓，给饷馈（供给军饷），不绝粮道，吾不如萧何">萧何；连百万之军，战必胜，攻必取，吾不如韩信">韩信。此三者，皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也。项羽">项羽有一范增">范增而不用，此所以为我所禽也。”群臣说服。

上文是太史公记载的刘邦">刘邦原话，2000千多年过去了，仍旧朗朗上口、通俗易懂，可见，刘邦">刘邦是驾驭语言的高手，用精炼通俗的话准确表达深刻的道理，这才是真正“大人物“的格局境界啊。

接下来，我们共同分析刘邦">刘邦的用人智慧。

第一，刘邦">刘邦豁达大度，善于听取别人的意见。

刘邦">刘邦本人的性格豁达，善于交友，乐于听取别人的不同意见，敢于公开认错，收回成命。例如，他在西行入秦征途中，郦食其">郦食其（读音liyiji）求见，刘邦">刘邦当时的态度很为傲慢，“方踞床，使两女子洗足”。郦食其">郦食其说:“您既然要讨伐没有道义的暴秦，就不该用这种态度对待比您年长的人!”刘邦">刘邦理屈，当即认错，听取了他的建议，袭取了秦廷仓储所在地陈留，获得了大量积粟，从而使军威大振。此外还有，他听张良">张良劝说，封举足轻重的韩信">韩信为齐王;楚汉划界鸿沟后，听张良">张良、陈平">陈平之劝，乘胜追击引兵东向的项羽">项羽;称帝后，欲建都洛阳，听齐人娄敬">娄敬建议，入都关中长安。这些正确举措，使得刘邦">刘邦一步步走向胜利。同时加上自己的进步，他成了天下无敌的杰出政治家。就这样，时势把一个泗水亭长铸就成了叱咤风云的英雄，创建了布衣将相之局的汉家天下。

第二，知人善任，唯才适用，量才而用。

高祖刘邦">刘邦弥留之际，吕后问他:“陛下百岁后，萧相国即死，令谁代替？“，刘邦">刘邦说：“曹参">曹参可”。吕后又问曹参">曹参之后的人选，刘邦">刘邦说：“王陵">王陵可，然陵少慧，陈平">陈平可助之，陈平">陈平智有余，然难以独任。周勃">周勃厚重少文，然安刘氏天下者必勃也，可令为太尉“，吕后再问他们之后的人事安排，刘邦">刘邦说：”此后亦非而所知也。”

由上述对话可见，刘邦">刘邦察人入骨三分，这样的功夫，岂是平常人可比。难怪乎，张良">张良在刚刚接触刘邦">刘邦后后兴叹:“沛公似是天授英主,大成其聪颖!”

刘邦">刘邦死后，形势的发展果然如他临终前所预料的。由于吕后重用了刘邦">刘邦推荐的人，西汉王朝顺利渡过了一次次的危机。从这里可以看出。刘邦">刘邦是一个知人善任的皇帝。

刘邦">刘邦麾下，贩夫走卒、市井之人聚集，但他们各有其长，才为刘邦">刘邦大胆任用，都成了刘邦">刘邦手下的谋臣战将，忠心耿耿为刘邦">刘邦效劳，形成了以刘邦">刘邦为首领的中坚力量，对刘邦">刘邦统一天下起到了极其决定的作用。

第三，刘邦">刘邦用人，不计前嫌，大胆启">启用。

刘邦">刘邦从不偏听偏信，更不轻易怀疑所用之人。陈平">陈平弃楚投义，刘邦">刘邦观其有才，便大胆使用，封为都尉，兼掌拥军，出入和自己同坐一辆车子，于是引起部下诸将的不满，便在刘邦">刘邦面前说陈平">陈平的坏话。“陈平">陈平初至,心迹未明，如何引以为亲?”还说陈平">陈平“虽美如冠玉，未必有真才实学”，还有的说陈平">陈平作风“不正派”等。刘邦">刘邦却没有轻信这些话，而是来自做了一番调查后，更加信任和重用了。把陈平">陈平又升为护军中尉。监督全军将领。别人再不敢说三道四了。陈平">陈平十分感动，全力匡扶汉室。矢志不渝，曾六出奇计，为汉朝立了大功。

“萧何">萧何月下追韩信">韩信”这一传奇故事，千古佳话，萧何">萧何举荐有功，然而最终用人决策权在刘邦">刘邦手中，刘邦">刘邦采纳萧何">萧何建议，不计前嫌，委以重任。破格提拔韩信">韩信为“大将军”，统帅全军。并下令，若有不服者“杀头”，使韩信">韩信感动不已，决意效忠汉王。

项羽">项羽的部将季布">季布英勇善战，是刘邦">刘邦的死敌，曾被悬赏通缉，后经夏侯要等人推荐，刘邦">刘邦任用其为郎中，成为一名有口皆碑的郡守。

由于刘邦">刘邦用人有方，故四方贤士武将前来投靠，甘愿为刘邦">刘邦效劳，形成了一个以刘邦">刘邦为首的中坚集体。故而使刘邦">刘邦能由小及大，由弱变强，五年一统天下，创建雄汉之伟业。

古语说：民为邦本，本固邦宁；民为水、君为舟，水可浮舟，亦可覆舟。刘邦">刘邦尤其关注百姓的内心需求。

秦王子婴">秦王子婴降刘邦">刘邦

刘邦">刘邦大军入主关中，秦王子婴">秦王子婴来降，有人建议把子婴杀掉，以免留后患，刘邦">刘邦拒绝杀子婴，并说：“怀王派遣我进攻咸阳，是因为看中了我这个人宽厚包容，不喜欢杀人，人家都已经投降了，杀人家干什么？再者说，杀降不祥啊！这样的事以后不要再提了啊”。

对比项羽">项羽坑杀20万秦军降兵，刘邦">刘邦“优待俘虏”之举更得人心。

春秋战国时期，齐国权臣崔杼">崔杼弑杀齐庄公">齐庄公，事后有人建议把大名鼎鼎的晏婴">晏婴也一起杀了更干净，崔杼">崔杼拒绝，并说了一句意味深远得四个字：“舍之得民”。安抚民众是一切权力来源的基础，自古皆然，刘邦">刘邦不杀子婴，同样起到非常大的宣传效果：秦王我都不杀，秦朝的普通民众，我就更不会杀了，在安抚民心方面，刘邦">刘邦比项羽">项羽确实高明许多。

公元前206年,刘邦">刘邦率领大军攻入关中,为了取得民心,刘邦">刘邦把关中各县父老、豪杰召集起来,郑重地向他们宣布道，秦朝原来的制度对百姓太残酷无情了，秦朝的严刑苛法,把众位害苦了,应该全部废除，制定新的律法，最著名的就是广为流传的约法三章：杀人者死，伤人者抵罪，偷盗者抵罪。刘邦">刘邦爱民的美誉得到了百姓的信任、拥护和支持。

在此后漫长的征战岁月中，刘邦">刘邦率军每到一处，都要首先进行一番大规模的政治宣传工作，安抚当地百姓，稳定政治局面，处处都留下了“汉王爱民”的美誉，最后取得天下，建立了西汉王朝。

毛主席熟读史书，运用自如，古今典故，信手拈来，以古喻今，教育民众。

一次，毛主席和《人民日报》几位负责同志开会，毛主席谈起一个领导者的职责时，一是决策，二是用人。并称赞汉高祖">汉高祖刘邦">刘邦“会用人”，汉高祖">汉高祖刘邦">刘邦比西楚霸王项羽">项羽会用人，他得天下：一是因为决策对头，二是因为用人得当。

“决策对头、用人得当”这八个字是毛主席对汉高祖">汉高祖最精辟准确的评价。

接着毛主席一字不差地背出了《史记·高祖本纪》所记载刘邦">刘邦的一段话：夫运筹策帷帐之中，决胜于千里之外，吾不如子房。镇国家，抚百姓，给馈饷，不绝粮道，吾不如萧何">萧何。连百万之军，战必胜，攻必取，吾不如韩信">韩信。此三者，皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也。项羽">项羽有一范增">范增而不能用，此其所以为我擒也。

我们不得不为毛主席的用心和记忆力所折服。

1959年，毛主席要求各级领导干部都必须认真学习苏联的《政治经济学》时特别指出，刘邦">刘邦能打败项羽">项羽，是因为刘邦">刘邦和贵族出身的项羽">项羽不同，他比较熟悉社会生活，了解人民心理。

毛主席评价刘邦">刘邦和项羽">项羽时说道，项羽">项羽非政治家，汉王是一位高明的政治家。

在讲民主集中制时，毛主席也说起了刘邦">刘邦和项羽">项羽：从前有个项羽">项羽，叫西楚霸王，不爱听别人的不同意见。他那里有个范增">范增，给他出过些主意，可是项羽">项羽不听范增">范增的话。另一个人叫刘邦">刘邦，就是汉高祖">汉高祖，他比较能够采纳各种不同意见。有个知识分子叫郦食其">郦食其去见刘邦">刘邦，初一报，刘邦">刘邦听说是个读书人，孔夫子一派的，回答说，现在军事时期，不见儒生。郦食其">郦食其发火了，他向管门房的人说，你给我滚进去报告，老子">老子是高阳酒徒，不是儒生，门房进去照样报告一番，好，请进去。刘邦">刘邦正在洗脚，连忙起来欢迎，郦食其">郦食其因其不见儒生而正在生气，就批评了刘邦">刘邦一顿。他说，你究竟还要不要取天下，你为什么轻视长者，当时，郦食其">郦食其已经60多岁了，比刘邦">刘邦年长，所以自称长者，刘邦">刘邦一听，立即向他道歉，并采纳了郦食其">郦食其建议夺取陈留县的意见方案。刘邦">刘邦同项羽">项羽打了好几年仗，结果刘邦">刘邦胜了，项羽">项羽败了，不是偶然的。