罗贯中笔下的三国英雄人物之死，和正史有何不同

蜀国主要人物之死

1、刘备之死

在《三国演义》中，刘备是根正苗红的英雄人物，他的死自然要符合明主的身份。

《三国志·蜀书·先主传》中记载,“先主病笃，托孤于丞相亮”；《诸葛亮传》中写刘备在托孤时诸葛亮说:“君才十倍曹丕，必能安国，终定大事。若嗣子可辅，辅之;如其不才,君可自取。”

由此可见，刘备对夷陵之战的失败有所反思，也认识到蜀国离开诸葛亮不行。但并看不出他有什么深刻的反省和自责。

但罗贯中在《三国演义》中，却安排刘备对诸葛亮作了恳切的自我批评：“朕自得丞相，成其帝业，何期智术浅陋,不纳丞相之言,羞回成都与丞相相见。今日病已危笃,不得不请丞相托以大事也。”

在罗贯中笔下，刘备在夷陵之战后，痛自悔愧，因而死去，正是“明主”临终时的应有表现。

2、诸葛亮之死

《三国志·蜀书·诸葛亮传》中，写诸葛亮之死极为简单，“亮疾病，卒于军，时年五十四。”

但在《三国演义》里，诸葛亮死前“上达先帝之恩德，下救生民之倒悬”。他强支病体，令左右扶上小车,出寨遍视各营，自觉秋风吹面，彻骨生凉，乃长叹道:“吾再不能临阵讨贼矣!悠悠苍天,曷我其极!

即使诸葛亮死了，也有一个“死诸葛吓走活仲达”的神奇故事。

诸葛亮的死，死于他的鞠躬尽瘁,赤胆忠心，极其悲壮！千百年来，被人视为忠臣的楷模。

3、关羽之死

在《三国志》里，关羽是在突围中，被东吴无名小将马忠所擒，和长子关平在临沮被害。

《三国演义》里，罗贯中写关羽在突围中被捕,解送到孙权那里。孙权问他:“将军今日还服孙权否?”

关羽厉声骂道:“碧眼小儿,紫髯鼠辈,听吾一言:吾与刘皇叔义同山海,今日误中奸计,但有死而已,何能服耶!”最终英勇不屈遇害。

关羽是“义”的化身，他的死高如泰山，可歌可泣，他的形象也因此更显高大。

4、魏延之死

魏延对诸葛亮不忠，不服从诸葛亮死后的安排。

《三国志·蜀书·魏延传》写魏延“独与其子数人逃亡，奔汉中。(杨)仪遣马岱追斩之”。写得很简略。

但在《三国演义》里,罗贯中写诸葛亮死前已预知到魏延在他死后必反，授锦囊妙计给杨仪，马岱依计而行，在魏延大叫“谁敢杀我！”言未毕，便被马岱手起刀落斩于马下。

魏延这种死法，一是表明他确实造反，且是自高自大，目中无人的结果；二是反趁诸葛亮料事三分，实在是智谋过人。

5、叛蜀将领之死

那些叛蜀将领，糜芳、傅士仁在吕蒙袭取荆州时,投降了东吴；范疆、张达在刺死张飞后也叛蜀投吴。

他们后来怎么死的，史书均无记载。

《三国演义》中，糜芳、傅士仁因蜀军得胜,杀死了曾经擒获关羽的吴将马忠，向刘备自首。但刘备并没饶恕他们，令关兴将糜芳、傅士仁剥去衣服,“跪于(关羽)灵前,亲自用刀剐之,以祭关公”。

孙权在吴军初战失败后,为了向刘备求和,擒下范疆、张达,送给刘备。刘备说:“此天之所赐,亦由三弟之灵也!”乃由张飞之子张苞“自仗利刀,将范疆、张达万剐凌迟,祭父之灵。”

在罗贯中笔下，蜀国的叛将遭受了千刀万剐而死，都没有好下场。这也符合人们的快意恩仇。

曹魏主要人物之死

1、曹操之死

《三国志·魏书·武帝记》记载，曹操死于建安二十五年，终年六十六岁。在当时那个朝代和战争环境下,曹操也算是寿终正寝了。

但在《三国演义中》，写曹操见到关羽首级后受到惊吓，在杀害华佗后，病情愈重。又梦见伏皇后、董贵人、二皇子并董承等二十余人，前来索命。“次日，觉气冲上焦，目不见物”,终于不治身死。

罗贯中写《三国演义》是尊蜀贬魏的，因此曹操要死的不得善终才行。且曹操多疑,在年老重病时，出现鬼魂向他索命的幻觉,也并不奇怪。

2、张辽、徐晃、郭淮之死

《三国志·魏书·张辽传》载，“辽病笃,遂薨于江都。”张辽是生病而死的。

但《三国演义》中，张辽却是在魏吴之战中，被丁奉用箭射死。

《三国志·魏书·徐晃传》载：徐晃病死于太和元年(227年):“太和元年薨”。

但《三国演义》中，罗贯中写徐晃与司马懿一起进攻重新归蜀的孟达，“被孟达射中头额，众军救到寨中。取了箭头，令医调治，当晚死亡。”

《三国志·魏书·郭淮传》，说他于“太和六年(232年)薨，谥曰恭侯。”也是善终。但罗贯中却写被姜维射中“面门”，“血流不止而死”。

张辽、徐晃,勇冠三军，他们在战场上射中要害而死，与他们刚勇的性格有关；

而郭淮多智,见姜维有弓无箭，觉得是天赐良机，想放箭射死姜维，不料却被姜维顺手接箭，反射面门而死，聪明反被聪明误。

总之，这三个与蜀国为敌的人，都不得好死。

3、王朗之死

《三国志·魏书·王朗传》对王朗颇有好评:“朗著《易》、《春秋》、《孝经》、《周官》传，奏议论记，咸传于世。”他病死于太和二年(228年):“太和二年薨，谥曰成侯。”

但在《三国演义》罗贯中的笔下，王朗就死的就很好笑了。

王朗在阵前夸下海口:“老夫自出，只用一席话，敢教诸葛亮拱手而降之，彼不战自退也。”结果被诸葛亮活活的骂死了。

王朗以舌辩为能，自作聪明。他死于口舌之辩，也算是死得其所。

东吴主要人物之死

东吴虽然是蜀国的同盟，但他们因为和刘备发生过激烈摩擦，对一些前台人物之死，也不能死的太正常了。

得罪了刘备，就是得罪了罗贯中。

1、孙权之死

《三国志·吴书·吴主传》记载，太元二年(252年)，孙权病死，终年七十一岁。

在《三国演义》中，写孙权因“忽起大风，江海涌涛，平地水深八尺”,“吴主先陵所种松柏,尽皆拔起，直飞来建业城南门外，倒卓于道上”。

孙权因此受惊得了大病，在交代完遗嘱后就死了。

因为孙权在夷陵之战后，没有再同蜀国发生过战争，在罗贯中眼里，他不不算大恶。所以罗贯中写孙权的死，笔下还是留了情的。

孙权青年时期是个英雄，但晚年行事比较残暴，“受惊成病”而死，也很自然。

2、周瑜之死

据《三国志·吴书·周瑜传》记载，周瑜“道于巴丘病卒,时年三十六。”周瑜是病死的。也算是令人扼腕早逝的英杰了。

但在《三国演义》中，罗贯中写了周瑜“赔了夫人又折兵”的故事，智谋低诸葛亮一筹，因心胸狭窄，长叹“既生瑜,而何生亮”,被诸葛亮三气而亡。

周瑜是诸葛亮的死对头，又气量偏狭，为了塑造诸葛亮的智慧形象，如此写周瑜之死，也算是死得有名堂了。

3、吕蒙之死

《三国志·吴书·吕蒙传》记载：吕蒙“年四十二，卒于内殿”。

但因为吕蒙袭取了荆州，是导致关羽死亡的罪魁祸首。所以罗贯中在《三国演义》中，安排吕蒙被关羽追魂而死，“只见吕蒙七窍鲜血迸流”，死于非命。

这种死法虽然有迷信色彩，但是他取荆州害关羽，深得人恨，让他这样死，也算是报应。

4、甘宁、潘璋、朱然之死

《三国志·吴书·甘宁传》记载，“宁卒,权痛惜之。”罗贯中在小说中安排他被胡王沙摩柯的箭射中，坐大树之下悲凉而死。

《三国志·吴书·潘璋传》说潘璋于“嘉禾三年卒”，即死于234年。罗贯中安排他，在章武二年(221年)的夷陵之战中，被关羽之子关兴杀死。

《三国志·吴书·朱然传》写朱然卒于赤乌十二年(249年),年六十八。罗贯中在小说中安排他在夷陵之战中，被救驾的赵云一枪刺死，死于四十一岁。这一下提前死了27年。

总之，在罗贯中看来，这几个人，对关羽的死也都是负有责任的，不能让他们好死。这也符合人民大众朴素的正义感。

结语

罗贯中写蜀、魏、吴三个阵营的主要人物之死，有自己“帝蜀寇魏”的思想倾向。但这些英雄人物的死法又各不相同，大都符合这些人物的特性，想象力极为丰富。

罗贯中在一些主要人物之死的处理上，把他的艺术独创性，与其作品的思想倾向性，密切结合在一起,因此能够调动读者的思想感情，产生了经久不衰的艺术魅力。