关羽被杀后刘备先称帝再东征，背后其实是无奈的“交易”

来源：历史知识网

作者：我方专栏作家南门太守

建安二十四年（219年）刘备先与曹操争锋汉中，结果打败了老对手，夺取了汉中及上庸等三郡，又趁热打铁，在汉中称王。但是，命运马上又坐了过山车：

这一年下半年关羽失利，荆州被孙权夺去，关羽被杀，上庸等三郡得而复失。

对刘备来说这真是大喜复大悲的一年，忙活半天，等于用荆州换个了汉中，显然亏了。更悲伤的是，追随自己近30年的兄弟关羽就这样没了，刘备此时的心境估计到了最低点，悲从中来，恨从中来，忧从中来……

在刘备心中，此时唯有一个坚定念头：

不惜一切代价、倾注全部力量为关羽报仇，重新夺回荆州。

按照刘备的想法，这件事必须马上办、立即办，不能有片刻迟疑和犹豫，唯有此才能对得起关羽以及在荆州死去的几万名部下，也唯有此才能抓住战机，趁蜀汉上下同仇敌忾、孙吴势力在荆州立足未稳之际打一场“防守反击”。

然而，

刘备后来东征的出发时间已经是章武元年（221年）7月了，耽误了1年零7个月时间。

难道只是为了更好地做战争准备吗？显然用不了这么久。是刘备东征的意志还不坚决、需要进一步统一思想吗？显然不符合刘备此时的心情。那么，究竟为什么呢？

看一下蜀汉集团的“大事记”，会发现在这近20个月时间里有另一件大事发生：刘备称帝。组建一个新政权，筹备登基大典，人事方面也需要酝酿和安排，确实得花很长时间。可是，现在是火烧眉毛的时候，

既然东征非打不可，显然早打比晚打好，战机稍纵即逝，为什么非得先去称帝呢？

难道不能等到东征结束之后吗？

有人推测，或许刘备对东征并无绝对把握，而称帝是他少年时代起就在心中树立起的远大抱负，眼看只差一步了，所以抢先把这件事办了，以免打了败仗留下无法称帝的遗憾。从后面事情进展看，这样的看法倒也符合实情，

如果刘备东征之前没能当上皇帝，大败于夷陵后显然再也不具备这样的条件了，

刘备的人生最终只能定格于汉中王，确实挺遗憾。

还有人推测，这大概与曹丕率先称帝有关。关羽被杀后不久曹操也病逝了，紧接着曹丕通过禅让方式建立曹魏政权，取代汉室，孙权随即向曹魏效忠，被曹丕封为吴王。对刘备来说，现在面临着一个尴尬局面：他自称的这个汉中王，是建立在汉室存在基础之上的，是汉献帝“驾下”的汉中王，汉献帝已成山阳公，汉中王自然也就不存在了。孙权可以向曹魏称臣，而刘备不愿意，

这样就得重新定位自己，建立一个新权，与曹魏并驾齐驱，无疑是一个不错的政治选择。

这样的分析显得更有些道理，这大概是刘备先称帝、后东征的重要考虑。

然而，还有一个“隐秘”的原因往往被忽视了。

刘备要东征，就得有得足够的兵马，此时的刘备手中有一定力量，可以凑出一支队伍来，但让谁充当东征的主力却需要斟酌斟酌。汉中之战后刘备军事集团的力量构成是：关羽的荆州军，这是最重要的嫡系力量；魏延的汉中军，主力也都是嫡系；张飞的阆中军，嫡系力量占大部分；李严、吴壹等人的益州军，以新招降人马为主；赵云的机动部队，新招降的人马占大多数。

所谓嫡系，指是的追随刘备进入益州的人马。

基于荆州、汉中、阆中等地的重要性，刘备将他们主要布防在上述地方。荆州军已覆灭，汉中军不能动，阆中军能抽出来的十分有限，现在的形势是，要组建一支东征军，必须依靠那些非嫡系的力量，说得再直白些，就是必须益州本土派们出力了。可是，三国时代的所有本土派都不愿意离开自己的家乡去外面打仗，张邈、陈宫之所以背叛曹操，田丰、沮授之所以在官渡之战中与袁绍唱反调，蒯越、韩嵩等人之所以主张投降曹操，出发点都是一样的：

不愿意牺牲家乡父老的利益去为别人卖命争地盘。

这一次，刘备依然遇到了同样的问题，益州本土派秦宓首先出来反对东征，秦宓代表的不是他一个人，他说出了大多数本土派们的心声，就连刘备十分器重的本土派将领黄权也反对东征。为了不掀起一股反对声浪，刘备将秦宓“下狱幽闭”，但这解决不了大家的“思想问题”。

本土派一方面明里暗里反对东征，另一方面却掀起了“劝进”的浪潮。

据《三国志》记载，首先上“劝进表”的是议郎刘豹、偏将军张裔、偏将军黄权、大司马属殷纯、益州别驾从事赵莋、治中从事杨洪、从事祭酒何宗、议曹从事杜琼以及劝学从事张爽、尹默、谯周等人，他们的身份几乎相同：益州本土派。

一开始，刘备大概没有称帝的念头，他的心里只有复仇这一件事，所以当张裔等人的“劝进表”递上后，“先主未许”。诸葛亮及时洞察到其中的问题，认识到当前面临的利害关系，认为应当接受本土派的政治诉求，只有这样才能得到他们的真正支持，于是诸葛亮对刘备进行了劝说。诸葛亮引用了东汉初年的故事，当时吴汉、耿弇等人也劝刘秀即帝位，刘秀辞让，前后多达4次，耿纯最后进言“天下英雄喁喁，冀有所望”，如果不答应，则“士大夫各归求主，无为从公也”，大家就各自寻找新主人，不跟您玩了。

诸葛亮对刘备说：“士大夫随大王久勤苦者，亦欲望尺寸之功如纯言耳。”

诸葛亮借耿纯之口向刘备说出一个道理：称不称帝现在已经不是您个人的事了，而是大家的事，如果执意不肯，就伤了大家的心。这个“大家”，不是已死去的关羽，也未必是镇守在汉中的魏延和镇守在阆中的张飞，而主要指的是积极劝进的那些本土派们。只让人家出力，让人家冒险去拼命，没有什么回报怎么可能？刘备听完诸葛亮的话，跟刘秀一样也幡然醒悟，同意称帝。

刘备称帝后本土派果然大量被重用，诸葛亮虽然担任丞相，但下面的九卿几乎全是本土派：

太常卿赖恭、光禄勋卿黄柱、少府卿王谋、大鸿胪卿何宗等。加上尚书令刘巴、太中大夫宗玮以及议郎许慈、孟光、刘豹、向举等人，本土派至少在人数上占据了多数，而非本土派的杨仪此时只能担任刘巴下面的一名尚书，蒋琬更惨，只是一名尚书郎，相当于尚书台的一名“科长”。在军事方面，本土派将领吴壹升任护军兼讨逆将军、关中都督，另一位本土派将领李严升任辅汉将军，本土派出身的邓方升任安远将军。刘备称帝后，至少从表面上看益州本土派势力实现了“集体崛起”，这是在特殊情况下的特殊安排。