作为中国四大名著之一,《三国演义》无论是其小说作品本身,还是根据它改编而成的影视作品都受到了读者与观众的欢迎与追捧。这部小说讲述的是东汉末年,魏、蜀、吴三国相互征伐的故事。在那个战乱的年代,出现了许多骁勇善战的武将,或是足智多谋的军师,比如我们非常熟悉的诸葛亮。
效忠于刘备的诸葛亮一生为他贡献了许多优秀的计谋,让他得以在多场战役中占上风,是三国时期一位非常重要的军事奇才。凡是有诸葛亮参与的战役,几乎很少有不占优势的,唯独在北伐过程中,经历了许多坎坷与曲折,甚至遗憾去世了,而这一切正是因为有诸葛亮的老对手——司马懿的防守。
众所周知,司马懿也是三国时期一位著名人才,与诸葛亮实力不相上下。司马懿制胜的关键就在于,他有三千死士为他效忠卖命。也许大家对于“死士”并不是非常了解,其实这就是我们俗称的刺客,是经过专业训练之后,专门从事危险刺杀工作的人。那么司马懿是如何让这三千名死士誓死都效忠他的呢?
死士最早出现于战国中期,为这个群体奠定了基础的是一名武术大师,名叫蔡俊。蔡骏的武艺十分高强,并且他所掌握的武术不仅伤害力很强,还都非常利于练习和学习,于是他的训练方法就被秦国的军队给吸收了。利用着这种特别的训练方法,秦国培养出了一支特殊的军队——虎贲军。
这支军队的管理人是著名将军白起,在他的训练之下,这支军队战斗力超强,并且非常勇猛。白起对虎贲军的训练不仅仅局限在武术与战斗力上,还力图改造他们的精神世界和意念,让他们对自己忠心耿耿,誓死追随。正是凭借着这支特殊的军队,白起才能在日后成就了自己的功业。
虽然最开始成立虎贲军的目的是为国争战,但渐渐地他们的性质开始从军队演变成了刺客、保镖。那时秦朝的王公贵族都十分注意自己的人身安全,还要除掉自己的敌人,所以便会去虎贲军中挑选一些武艺高强且非常忠心的人,贴身保护自己。这也就是最初死士的雏形,那时候家中拥有死士已经成为了一种身份和地位的象征。
死士对自己的主人必须忠心耿耿,所以相应的主人也会非常信任自己身边的死士,可以说把自己的生命都交给了对方。一旦死士背叛主人,后果不堪设想。所以,为了保证死士忠心不二,一般都会从他们小时候就开始培养。有的孩子很小的时候就会被送去训练,并且灌输死士的职业思想,长大后就成为了没有感情的杀伐机器。
历史上曾经出现过很多著名的死士,比如只身一人刺杀秦王嬴政的荆轲,虽然最后没能成功,但他的精神也让很多人赞叹。不过,相比荆轲这样独自一个人存在的死士,还是司马懿手下的三千死侍更让人印象深刻。毕竟要保证三千个人都对自己忠心耿耿,还将他们培养的武艺高强,可不是一件容易的事情。
司马懿的三千死士在对付另一位将军曹爽上发挥了极大的作用,他与曹爽的矛盾出现在曹睿去世之后。当时司马懿与曹爽都被任命为托孤重臣,但相比司马懿,曹爽在朝中地位更加尊贵,并且手中也掌握着更多的兵权。在外人看来,两个人根本没有任何可比性,不过司马懿却处心积虑要除掉曹爽。
在曹爽眼中,司马懿根本不是什么对手,因为他早已架空了司马懿的兵权。但没想到在这些年中,司马懿一直在偷偷谋划,背地里培养了三千死士为自己效忠。虽然明面上司马懿只有一个虚职,并且远离权力斗争中心,一直在很远的地方养病。但事实上他一直在韬光养晦,只等待一个时机夺回属于自己的一切。
当司马懿上门邀请曹爽的时候,曹爽自然毫无戒备,欣然前往,可没想到司马懿却直接带着三千死士与他对峙。在这场政变中,司马懿占尽上风,不仅诛灭了曹家所有的人,还把政权稳固地握在了自己手中。不得不说,他的成功很大程度上都仰仗于他培养的这三千位忠心耿耿且非常勇猛的死侍。
相信看到这里大家心中最疑问的一定就是司马懿是如何保证这么多死侍都能对自己忠心耿耿呢?毕竟三千个人可不是一个小数目。从他们的名字中就不难看出来,他们连死都不怕,司马懿又是凭借什么将他们牢牢掌握在自己手中?这就不得不说,司马懿是多么懂得操纵人心了。
首先,司马懿培养这三千死士花了很多年,所以当这些死士刚来到他身边的时候,其实还都只是小孩子。他们也并不是司马懿从好人家抢来的孩子,而是在当时乱世之中失去父母的孤儿。虽然司马懿带着目的培养他们,但确实为他们提供了衣食住行,对于他们来说,司马懿不仅仅是他们的主人,更是他们的恩人。
其次,培养死士的训练十分严格残酷,但司马懿都尽量善待这些孩子,不仅对他们有求必应,还尽量改善他们的生活条件。当然仅仅善待也是不够的,司马懿也会相应的处罚这些死士,让他们感到害怕。而他的处罚方式往往都是针对这些死士的弱点与恐惧,让他们不敢犯错,更不敢背叛自己。
在《三国演义》出现的英雄很多,这三个国家之间不停互相讨伐,都曾经占过上风,但无疑司马懿成了最后赢家。司马懿的成功绝非偶然,在受人压制的岁月中,他不仅没有放弃自己,反而在看似虚弱的外表下韬光养晦,培养出勇猛无敌的三千死士为自己效忠,最终通过政变夺得胜利。
司马懿的计谋令人赞叹,但是被人记住的却只有他,帮助他夺得胜利的三千死士注定不会在历史上留下姓名。在乱世之中,死士的一生无疑是非常可悲的。他们从小就失去了父母与家人,训练中被灌输的也只有杀伐的思想。他们没有正常的童年,更不可能拥有正常的人生,终其一生也只不过是被人利用的杀伐工具罢了。
参考文献:《书愤五首·其一》
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