以道德闻名天下的三国半隐士

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以道德闻名天下的三国半隐士

三国有几个很有名的另类人物，有学问有名气却不出来做官，不是他们没有机会，而只能说是他们志不在此。比如说多次不应曹操征召的田畴，曹氏祖孙三代授官都不出任的管宁等。三国还有一个人，名气在管宁之上，却不愿在公孙度手下做官，可惜在应曹操征召时死于海外。这个人是谁呢？

以道德闻名天下的三国半隐士

王烈字彦方，当时的名声在邴原和管宁之上。公孙度任命他为长史，他推辞没有上任。

王烈年轻时以陈太丘为师，和他的两个儿子也是好朋友。当时和他一起就学的有荀爽等人，荀爽是荀彧的叔叔。这些人见王烈气度志向不一般，更叹服他的行为，都和他关系亲近。因为这个原因，他的好名声在海内非常著名。正当他学问有成，道德显现之时，他却回到了故乡，又赶上父亲去世，他只得在家守孝三年。这期间遇到饥荒之年，道路上都有饿死之人，王烈就省吃俭用拿出自己不多的余粮来救济乡里人的性命。因为他的行为，宗族中称赞他为孝，乡亲们说他是仁义之人。王烈以学习典籍为乐，以培养人才作为要事，因此建立学校，尊崇教育事业。他招收学生只教授他们道，不问其他，为的是让他们做好事远离恶行。受益者也在不知不觉间受到教化，都成为有用之人，这种良善行为一时间竟然成为社会风气。

当时乡里有一个人偷了一头牛，被牛主人知道并抓住了他。偷牛者说，我一时鬼迷心窍，从今往后一定改过自新。您既然已经原谅了我，还希望你不要让王烈知道。不过，这件事还是有人告诉了王烈，王烈就给了他一块布。有人不明白为什么，就去问王烈，此人既然是个盗贼，害怕你知道这件事，您反而给他布，这到底是为什么？王烈给他举了一个野人盗窃秦穆公宝马杀了吃的故事，说秦穆公怕他们吃马肉受伤害，不但没有追究他们，反而给他们酒。这些人获得了性命，后来以命相搏，救了危难中的秦穆公。王烈说，今天这个人偷盗能自我悔过，还害怕我知道，这是知道什么是羞耻什么是丑恶。知道耻辱丑恶，则心里就会有变化，所以给他布让他为善。过了一段时间，有一位老人挑着很重的担子行远路，有个人给他挑了数十里。老人快到家了，那人离去，问他叫什么名字，他也不说。过了一会儿，老人继续走，把剑丢在了路上。有人在路上拣到了，想置之不理，又害怕被他人捡去，那样剑主人就会永久失去。想自己拿着发个启事等到丢失者来找，又怕有人冒领，只好守在这儿等着丢失者回来。傍晚，剑主人回来后，一看就是那个帮他挑担子的人。老人拉着他的衣服说：“你前面帮我挑担子，问你的姓名你不说，现在你又守着我的剑等我回来，我还没有遇到过像你这样仁义之人。你一定要告诉我你的姓名，我将去告诉王烈。”那人告诉了他然后走了。老人把这件事告诉了王烈，王烈说：“现在还有这样仁义之人，我却没有见到他。”于是让人寻找，却是此前偷盗牛的那个人。王烈非常感慨，于是让人在乡间传扬。当时的人有了纠纷，都想让王烈给断个是非曲直，但他们或者是半途就回去，或者看见王烈的房屋就回去，都是自己推断一下是否有道理，都不敢让王烈知道。当时县里的官员也会骑马亲自到王烈家来拜访，咨询执政的得失。

王烈被察举为孝廉，三府都想任用他，王烈都没有答应。董卓乱起，王烈避居辽东，自己亲自耕种，像一个普通百姓一样，穿着粗布吃着杂粮，却仍然是一天到晚高高兴兴。他所在的东城，都像对待君主一样对待他。当时世道衰落风气衰败有见识真性情的人少，拉帮结派相互攻击。避世在辽东的人，大多为人所害，王烈居住了很多年，从来没有遇到过这种事。他所居住的地方，没有恃强凌弱，没有以多欺少，也没有欺行霸市。曹操多次征召他，都被辽东拦截下来不放他走。王烈于建安二十三年病重，七十八岁去世。

为什么说他是半隐士呢？更多的是因为他不知道会不会拒绝曹操的征召。既然是孝廉，他就有当官的意愿和可能。这儿没有说他是虚伪的意思，只是说他生在一个无奈的时期，只能去做一个洁身自好的选择而已。当然他没有像曹操袁绍他们，要去在更高的层面上改变这个社会，但他能够坚守一种自我的高尚，成为一个世代的道德标杆，却也是难能可贵。

单字解释：以道德闻名天下的三国半隐士

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