三国是冷兵器时代,在战争中比较实用的有青铜器,铁器,所铸造的武器或者防具可以当当减少来自敌人的伤害,然而却还有一种防具,既不是铁器,也不是铜器却可以刀枪不入,坚硬无比,它就是藤甲,何为藤甲,就是用藤蔓编制而成的护具,在诸葛亮七擒孟获时有深入的描写,故事如下:
诸葛亮第六次擒拿孟获时,孟获仍然不服气,认为诸葛亮就会耍小聪明引孟获进入陷阱,这才导致战斗失利,被诸葛亮擒拿,并与诸葛亮商议再放孟获去整军备战,倘若在被抓,便发誓归顺蜀汉,永不背叛,诸葛亮很生气地斥责到:“上次你也是这样说的,为何还不服气。”孟获:“那是因为我的真正实力还没有发挥出来,想要我臣服,等我拿出底牌,你诸葛亮是打不过我的。”这样一说诸葛亮就来兴趣了,要知道诸葛亮想来是一个知难而上的人,于是立刻释放了孟获。
孟获回去后与带来洞主商议,是否要拿出底牌,带来洞主:“你与诸葛亮多次战斗,均已失败告终,想那诸葛亮智谋过人,现如今你是打不过他的,想要打败诸葛亮,底牌是唯一的选择。”孟获:“你说的有道理,我这就找乌戈国王兀突骨求援。”孟获曾经救过兀突骨的性命,因此孟获与兀突骨关系极好,对于孟获的请求无不答应,眼见兄弟有难,立马派出数万藤甲兵相助孟获。
诸葛亮大军驻扎在桃花渡口与孟获带来的藤甲兵四目相对,双方首次冲杀,蜀军的兵器砍在藤甲兵身上如同砍在泥鳅身上一般,十分滑溜根本无法造成伤害,并且这藤甲坚硬无比,长毛也无法刺穿,身穿厚重铠甲的蜀军久战下体力不支,很快便败了,而藤甲兵不仅战胜了蜀军,更是打的诸葛亮弃营跑路。
经过数日的战斗,藤甲兵展现出惊人的战斗力,魏延连败十五阵,七个营寨接连失守,就在退无可退时,诸葛亮终于弄明白了藤甲的来源,原来藤甲是用干燥的藤蔓所致,难怪穿戴后不仅刀枪不入,还行动迅速,这也是蜀军接连失败的原因,但是这等干燥之物虽无俱刀枪,却极其怕火。恰巧再往后就有一个名为盘蛇谷的山谷适合埋伏。
多次胜利的藤甲兵看到蜀军全无畏惧之意,心中早就飘飘然甚至还有点骄傲,所谓骄兵必败就是如此,诸葛亮使魏延再次出战,佯装战败,往盘蛇谷撤退,藤甲兵见蜀军撤退,奋力追赶,到了盘蛇谷后发现中计了,伏兵四起,尽管如此,藤甲兵丝毫无惧,因为普通的弓箭无法射穿坚硬无比的藤甲,但是藤甲兵没有想到的是这次不是万箭齐发,而是火箭齐发,汹涌的火势迅速在藤甲兵身上蔓延开来,藤甲兵烧的痛苦哭泣,疼痛之下四处乱跑,不仅传染到其他没有着火的人身上,而且在浓烟下,很快就被熏晕了,这一战藤甲兵几乎全灭。诸葛亮感叹道:“此一战虽胜,但是死伤太过惨烈,怕是要折寿了。”诸葛亮七擒孟获,孟获终于服气了,领南方各部归降,此后南方太平。
关于藤甲太过神奇,有人说这是三国演义虚构出来的,在这里我想说,这是真实存在的,我国众多民族中,的确有一个民族使用藤甲作为防具,他们就是常年居住在云南、贵州、四川等地的布依族,其藤甲文化已经流传上千年了。
我们都知道普通的藤蔓晒干后是非常脆弱的,用手就可以折断,但为什么藤甲那么坚硬,这跟它的制作流传是有关系的,首先将青藤晒干、编织,生桐油浸泡,再次晒干,再次浸泡,如此多次反复两年的时间才能完成一件藤甲的制作,制作流程非常复杂,难怪能够刀枪不入,布依族会将藤甲奉为圣物,甚至还有独特的藤甲祭祀仪式,在祭祀仪式上表演藤甲舞,以示对藤甲的尊敬。
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