贾政确实是一个正统的人,而不是有些人所说的假正经。他的形象和贾府里的其他男主人是完全不同的。脂评还有多处尊称贾政为“严父”、“贾老”、“政老”,说明作者也是敬重贾政的。
贾政对母亲极为孝顺,是个大孝子,对宝玉来说算不上慈父,但也比贾赦、贾珍好得多。他和王夫人之间关系很平淡,没有表现出很明显的不满,但也看不出他对王夫人的好感。作品中没有表现出他们之间有什么互动,感觉他们之间存在的只是夫妻名分上的关系,谈不上情感。
也许,处在贾政的位置更多考虑的是家族利益,所以他们之间看起来就像是贾家和王家的关系,这在王熙凤身上更能够体现出来,有种威严和傲气。相信贾政不会喜欢这种感觉。
再说王夫人沉默寡言,吃斋念佛,毫无生气可言,按照贾母的说法,她就是根“木头”。这样的女人,没有那个男人人会喜欢的,男人向来都喜欢乖巧美貌的女人,哪怕是刻板的贾政也不会例外。
况且,年轻时候的贾政也是风花雪月、诗酒放诞之人,骨子里就存在对浪漫生活之追求。不然,怎可能会有元春、宝玉、探春这些诗情画意的儿女。
只是贾政年纪见老,更多的是注意自己的言行举止,维护自己的形象,这样的人又怎能不说是个正人君子?看看贾赦、贾珍之流就会觉得贾政实是个好人。
贾政一妻二妾在当时社会是再正常不过了,他宠赵姨娘也说明一个问题,赵姨娘是个很俗又很不讨喜的一个人,贾政未必喜欢她,只是和王夫人比较更有活力。在这种情况下,贾政并没有像兄长贾赦那样一天到晚和一群小老婆寻欢作乐,而是每日都和一些清客谈论诗词歌赋,喝酒下棋聊天。
若是王夫人也是喜欢诗词歌赋,想来也不会和贾政关系那么疏远。当然,这也只是一个方面,王夫人未出阁时可不是这样的,刘姥姥曾说过王夫人“着实爽快会待人的,倒不拿大”之人,而不是现在木讷、不苟言笑。这样的状态肯定是嫁到贾府多年后才变成这样的。
他们婚后一段时光应该说是过得和和美美的,不然的话也不会一连生了三个孩子。贾政和王夫人的关系恶化应该说与赵姨娘关系也不大,因为娶妾是上流社会男人必备的,这并不影响妻子的地位,妾室的身份只能是半个主子,连抚养教育孩子的权利都没有。
真正让他们关系疏远的估计是在他们大儿子贾珠的身上。虽然作者没有交代过贾珠的死因,但从故事的情节中也能够看出来一些端倪。第三十四回,王夫人因为袭人的一番话感动,就与袭人有一段掏心窝子的谈话,王夫人说的:
“其实,我何曾不知道宝玉该管?比如先时你珠大爷在,我是怎么样管他,难道我如今倒不知管儿子了?”从王夫人说话来看,贾珠在世时王夫人管教他是很严厉的。
那贾珠是个什么样的情况呢?冷子兴有过交代“这政老爷的夫人王氏,头胎生的公子名叫贾珠,十四岁进学,不到二十岁就娶了妻生了子,一病就死了。”看来贾珠活得太辛苦,十四岁就考中秀才,那是要付出多少心血,恐怕不仅是王夫人管教严厉,贾政也施以高压,这才会让贾珠不堪重负早逝。
为此,夫妻间伤心不已,也许彼此抱怨而产生嫌隙。正是因为有了前车之鉴,所以在对待宝玉问题上,也就不敢再过分管教,而且老祖宗又过分溺爱,这让宝玉过得太过宽松,以至于远离贾政期望,在他看来是忍无可忍才痛打宝玉。
王夫人和李纨赶来后,王夫人提到了贾珠,二人是痛哭失声,还说要是贾珠在世,便是死一百个也不管了。贾政听见王夫人提起贾珠,便“泪更似走珠一般滚了下来”。这说明贾政也是很爱大儿子的,贾珠之死,其实是他心中永远的痛。贾政和王夫人在教育儿子的问题上肯定出现了分歧。
过去是两个人都对贾珠严厉导致他不堪重负病逝,王夫人一定是被施压才如此对待贾珠严厉,贾珠的死让她十分悔恨,内心也会对贾政产生不满和愤恨。正因此,在教育宝玉的问题上,贾政不再干涉,就把宝玉交予王夫人来管。
可王夫人因为贾珠,心理上有很深的阴影,不知道该怎样管教宝玉,加上贾母过分溺爱,这让宝玉完全辜负了贾政的期望。而且在他看来宝玉做的事情很出格,让他忍无可忍,这才出手打了宝玉。
总之,他们夫妻之间的矛盾实际上也是常人家庭之间的矛盾,是失子之痛产生心理的隔膜,这种痛难以消失,不满的情绪就难以释怀。
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