我们对
土地公公
但是很多人不清楚,
土地神
其实是属于
阴间神祇
,是冥界放在人间的神祇,而最初的土地神可不是一个慈眉善目的人,而是一个
恶霸
,而这个恶霸最后还从最小的土地神,升级为阴间十殿阎罗中第一殿的
秦广王
。
01.一个恶霸的自我修养
东汉末年广陵有个恶霸叫
蒋歆
,字
子文
。这
蒋子文
从小就轻薄放纵,长大后更是贪酒好色,还喜欢吹牛,说自己身上青骨,死后一定能够成神。
后来,他当上了秣陵县尉,就是一个小官,负责追捕盗贼。蒋子文凭借着过人的胆识,倒也是干得有声有色。有一次,他率人追捕一伙盗贼来到
钟山
脚下,一不小心就被盗贼击中了额头,虽然自己还用绶带包扎,但是最终还是死掉了。
这蒋子文死后变成了
厉鬼
,也是凶猛异常,竟然到处降伏厉鬼成为手下的人。到了
三国孙吴立国
的时候,变成厉鬼的蒋子文都能大白天地骑着白马,拿着白羽扇,身后还跟着不少侍从,比生前还要气派一点,
可见这凶猛的人不仅生前凶厉,死后也能恶霸一方。
有一个蒋子文生前的小弟看到死后的蒋子文现身,吓得那是赶紧就跑,
谁大白天见到鬼都害怕。
蒋子文看到熟人,就把那小弟叫住,说道:“
我要做这里的土地神,以福祐百姓。你要向当地的百姓宣告此事,并让他们为我立庙;不然,将会有大灾祸
”。这蒋子文看来是要把自己吹的牛要实现,一定让别人祭祀他成神
,这也是最早的土地神记载了。
神使
,专门向蒋子文祷告,传达蒋子文的诰命。
蒋子文通过神使,发布祝祷说:
“我要祐护吴国君主孙权,他应当为我立庙;不然,我便让虫子钻进人的耳朵里,让他们遭殃。”
果然就有像鹿虻一样的小虫从远处飞来,钻进谁的耳朵谁就死,请医生也治不了。
老百姓更加恐惧,当时孙权并不相信,蒋子文又让神使发布祝祷说:“
如果吴国君主再不祭祀我,我将使这里闹大火灾。”
果然这一年,火灾频发,一天就有几十处报警。大火眼看就要烧到皇宫了,孙权有些担心,与手下商议对策。大家都觉得蒋子文变成的恶鬼确实太过凶猛,不如承认让这恶鬼变成神祇,有个归宿,他就不会再这样肆虐胡为,就敬告他我们将祭祀供奉他。
于是,孙权便派人封蒋子文为
中都侯
,封他的二弟蒋子绪为长水校尉,全加印绶。接着,就建起一座庙堂,改称
钟山
为
“蒋山”
,果然从此,灾患自然就平息下去,老百姓们热热闹闹地祭祀了一番,让蒋子文的名气更大了。
蒋子文也由恶鬼变成了最初的土地神,但是感觉就是一个凶厉之神。
02.蒋子文显灵救人
后来,蒋子文的庙宇就多了起来,很多人都信仰这个土地神。
“这地方近来有许多野兽,你带着个年轻女子,就这样轻率而行,太危险了,先到我们的驻地住一夜吧
。”
再返回时,他刚走出没多远,恍恍惚惚就看见一个黑衣人在前面领路,谢玉便随后而行。
当走出二十里地的时候,看见一棵大树,树下有个洞穴。洞穴里的有虎崽子,听见响动,还以为是母亲回来了,全钻了出来。谢玉就将它们一一杀死,便挟刀隐藏于树后。
天快亮的时候,那少妇才醒来,对丈夫说:“
老虎刚把我叼走的时候,我竟然没感觉到疼痛,到这里之后才把我放下来,身体各部都完好如初,只是被草木刮出点小伤。
”
这时候的蒋子文已经被称为
“蒋候”
了,可见地位随着祭祀人的增多也越来越高。
03.蒋子文成为阴间神祇
到了东晋时期,蒋子文的信仰进一步发展。《宋书》记载:晋成帝时期有天郊六十二神和地郊四十四神,
蒋子文
就属于地郊之一,蒋子文也成为东晋的保护神。传说东晋时期的淝水之战时,蒋子文把八公山上的草木都化作了东晋的部队,让战败后撤的苻坚大惊失色。这就是著名的“
草木皆兵
”的由来。
传说晋军五战五胜,皆因
蒋歆
乘白马暗中显灵相助。《资治通鉴》、《太平寰宇记》等书也予以收录。后人于是将
蒋歆
显灵的水塘命名为
白马塘
,塘边建白马祠。后来,扬州建白马庙,高邮建白马庙,以祀
蒋歆
。
六朝时期,上至帝王将相,下至平民百姓,纷纷到
蒋王庙
祭祀求福。
蒋王庙
也因此成为重要的祭祀礼拜“蒋王”的中心,白马村、蒋王庙遗迹留作为地名沿用,于是蒋子文就升级成为
“阴间的王”
。
传说在晋武帝咸宁年间,太常卿韩伯的儿子,会稽郡内史王蕴的儿子,光禄大夫刘耽的儿子,这三个纨绔子弟同游蒋山神庙,而庙中有好几个妇人的神像,非常端庄秀美。
这几个纨绔子弟见状,于是各指其中一个女子雕像调戏起来,说要与之成婚配等等。
当天晚上,三人同时作了这样一个梦——蒋子文派人传话说:
“我的这几个女儿都很丑陋,而你们既然光顾垂爱,那就即刻定个日子,我将她们给各位送上门去。
”
三个纨绔子弟都觉得此梦十分怪异反常,相互一探问,发现三个人果然都做了同样的梦,他们十分恐惧,于是备下牛羊猪三牲,到庙上谢罪乞求原谅。
当天晚上,他们又都梦见蒋子文亲自来对自己说:
“你们既然已经对她们产生了眷念之情,就是想与她们匹配。如今怎么容许中途反悔呢?”
过了不长时间,这三个纨绔子弟都死了,
看来不能随意地亵渎神灵啊。
04.掌控人生死的蒋子文
后来的传说中,蒋子文已经能够掌控人间的生死了。
有个叫
刘赤父
的人,梦见自己被蒋子文封为阴间的主簿。眼看上任的日子日趋迫近,他便到庙上请罪并陈述说,自己家中母老子弱,生活负担十分沉重,乞求宽恕并放过自己。
自己推荐会稽郡的魏过,这个人多才多艺,并且善于祭祀神灵,一定能代替自己做阴间的主簿,态度十分恳切,把头都磕出血来了。
那庙里的神使说:
“蒋王说了,你的生死已经注定,无法更改。”
刘赤父再三请求,但没有被批准。很快,刘赤父就死了。
还有一个中书郎叫
王长豫
,他的父亲是丞相
,对他自然十分疼爱。这王长豫身患重病,王导十分忧愁,全家人也向蒋子文祭祀祈福。
一天,王导进屋探望,只见儿子安静地躺着,好几天没有吃东西了。
忽然,进来一个人,又高又棒,身穿铠甲手持刀。王导问他是什么人。
这神将模样的人回答说:“
我就是蒋子文。你的儿子病危,我看能不能为他保全性命?
”
蒋子文对王导说:“
中书郎的命已经到了尽头,没有办法可救了!
”他说完就不见了,果然这王长豫马上就死掉了。
真是验证了那句话
“阎王让你三更死,不敢留人到五更。”
面对生死,有时候连阴间鬼神也没有办法。
05.蒋子文被封为十殿阎罗第一殿秦广王
地狱
十殿阎王
阎罗王
就是著名的清官
。
也许是蒋子文显露的神迹太多,民间就把
蒋子文
祭祀为十殿阎罗中的第一殿
秦广王
。传说秦广王统辖人间寿命之长短,一生功过经由各地城隍、土地、查察司会报本殿,由秦广王亲审宣判,功过相当者,免受其刑直转第十殿转轮王处,或者按照其生前所造善恶发放投胎,或男或女,或贫或富等,承受其果报。罪孽深重者,发配各殿大小地狱去承受应得的酷刑以消业。
——故事来源于干宝《搜神记》!
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