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周瑜死于诅咒吗?古今刀剑录一件奇怪的事所引发的联想

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陶弘景">陶弘景著作《古今刀剑录》记载了这样一件事。

吴王孙权">孙权,以黄武五年,采武昌铜铁,作千口剑,万口刀,各长三尺九寸。刀头方,皆是南铜越炭作之,文曰大吴,小篆书。又赤乌年中,有人得淮陰侯韩信">韩信剑,帝以赐周瑜">周瑜

前面不是重点,重点是最后一句。“赤乌”是孙权">孙权的第四个年号,公元238年8月-251年4月。赤乌年中就是在赤乌这十四年中的某一年(或者赤乌七、八年),就算是按最早的238年算,周瑜">周瑜也已经死去多年了。

孙权">孙权得到了一把汉阴侯韩信">韩信的剑,怎么能赠送给周瑜">周瑜呢?

所以这件事存在两种可能:

一种可能是追赠,孙权">孙权怀念故臣,得到了好东西追赠给以前为吴国做过杰出贡献的人。周瑜">周瑜对吴国的贡献好比汉之韩信">韩信,追赠此剑正合适。

还有一种可能,就是《古今刀剑录》记错了时间,孙权">孙权赠剑不是周瑜">周瑜死后,而是周瑜">周瑜生前,说不准就是赤壁大战前赠送的那把剑。

如果是这时候赠送给周瑜">周瑜的剑,那么这个赠剑的举动就很值得怀疑了。

韩信">韩信生卒(公元前231-公元前196),寿命正好是35周岁。周瑜">周瑜生卒是(公元175-公元210),也正好是35周岁。

关于韩信">韩信的寿命,民间有折寿之说。是不是也有一种可能,韩信">韩信的这把剑具有噬主的作用呢?这把剑能给予主人能力加成,代价是折损主人的寿命。

韩信">韩信受胯下之辱的故事,就是说韩信">韩信整天挎着一把宝剑,引起了街头混混的羞辱。即便如此,韩信">韩信这把剑却一直不离手。固然有宝剑是身份的象征。如果加点神话色彩,这把剑能增加韩信">韩信能力,是不是更能说明他为何手不离剑?

孙权">孙权得到这把剑,正是借用这把剑能给主人加成和噬主的作用。

周瑜">周瑜加成是助周瑜">周瑜打败曹操">曹操。折寿更容易理解,周瑜">周瑜功高震主,孙权">孙权内心深处是想除掉他的。这样看给他这把剑也正合适。

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