在中国传统文化中有一位忠臣与智者的化身,他就是东汉末年至三国时期的诸葛亮。刘备在落魄时请到诸葛亮出山,并说:“孤之有孔明(诸葛亮的字),犹鱼之有水也。”水镜先生司马徽对诸葛亮的评价也是颇高。老对手司马懿对诸葛亮更是赞誉有加:(诸葛亮)真乃天下奇才也!在四大名著之一的《三国演义》中,对诸葛亮的评价更高,鲁迅先生也曾说:状诸葛亮之智而近于妖!的确如此,如果历史典籍或小说对诸葛亮的能力仅仅是虚构而来,诸葛亮又为何能够流芳百世,只有一种可能,诸葛亮的确是智谋过人,只不过没有小说中那么夸张而已。在历史上曾出现过许多非常巧合的事情,有部分难以解释,让人捉摸不透。诸葛亮在临终之前,留下12字预言,一千多年后果然应验。
首先,简单介绍一下诸葛亮。诸葛亮,号卧龙,三国时期蜀汉的丞相,刘备在落魄时三顾茅庐将其请出,此后在赤壁之战中与孙权联合打败曹操,奠定三分天下的格局。助刘备夺占荆州,攻益州,得汉中,最终建立蜀汉政权。蜀建兴十二年(公元234年),诸葛亮因积劳成疾,病逝于五丈原,其一生“鞠躬尽瘁、死而后已”,后世之人对他的评价极高。
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根据民间史书典籍记载,诸葛亮曾在去世前曾留下12字预言:水月主,庚不大,盖十八,龙复卧。对于此事的真实性,我们无法判断,毕竟事情已经过了上千年,唯一可以确定的是此段文字的出现是在清朝康熙年间,在此之前,没有人知道这些字有何含义,又代表和象征着什么,这也是值得我们去思考和想象的。
在距离清朝康熙年间,有一位名叫宋可发的人,祖籍山东胶州,是顺治六年的进士,最开始担任福建将乐县的知县,后来又任彰德府知府、福建巡海道、山西按察使,直到康熙八年担任四川按察使。宋可发对诸葛亮非常崇拜,于是他在担任四川按察使期间,曾积极发起不能够参加重修武侯祠的活动,并撰写了《重修忠武侯祠碑记》,在修缮的过程中发生了一件比较奇怪的事情。
根据记载,宋可发在修补武侯祠时,在祠堂中发现了12个字,当时他并未解开字中的谜题,于是请来了不少知识渊博的长者来解答。原来“水月主”指的是清,月在下方,主在上方,勾勒起来便是“清”字;“庚不大”乃指“康”字,在庚字下方加上一个不字,便组成“康”;“盖十八”合起来是木字,宝盖头盖起来便组成“宋”;最后“卧龙复”便指的是诸葛亮(武侯祠)。
民间野史的记载将故事过于神化,对于宋可发修缮武侯祠之事都能够被诸葛亮预料到,诸葛亮留下的12个字,在一千年后果然还应验了,实在是令人费解。
诸葛亮上知天文下知地理,并且懂得阴阳五行,能观天象,时隔千年,很多事情都已无法考证,主要的记载还要追溯于史书典籍。从诸葛亮预言的12字来看,绝对不会是巧合,而是有人故意而为之。
能够预知千年之后所发生的事情,实在是有些让人难以相信,但也不得不佩服古人的智慧。归根结底,史书都是人撰写的,其中必定会有些个人主观情感包含在内,并且根据所处朝代的政策限制,有很多内容都不能完全将史实展现在书中,比如生活在康熙年间的人,“文字狱”比较常见,很多贬低清朝的书籍都不允许流通。因此,对于诸葛亮的“预言说”有三种结论。
一是,12字预言的确是诸葛亮留下的,并且预知到清朝康熙年间有位姓宋的人修缮武侯祠;二是,宋可发或者民间百姓为了更加突出诸葛亮的神机妙算,从而杜撰此事;三是,历史上总会有很多巧合的事情发生,可能后人对于诸葛亮的遗言过度解读。对此,大家有何看法?
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