对刘备传位很感兴趣的小伙伴们,渊源历史小课堂小编带来详细的文章供大家参考。刘备有四个儿子,为什么非要传位给资质平平的刘禅?
烂泥扶不上墙,恨铁不成钢,扶不起的阿斗,这些标签就像烙印一样嵌在刘禅的脑门上!
刘禅最让人诟病的地方,主要有三处:
1.宠信黄皓。自古宦官当道的朝代,都没有什么好下场,黄皓总揽朝政、操弄威权之后,弹劾刘永,导致刘永多年不能朝见刘禅,还挤兑姜维,吓得姜维不敢回成都,只好屯田避祸。
2.不战而降。邓艾偷渡阴平之后,刘禅在实力尚存的情况下,未作任何抵抗就出城投降了,把那些在外拼命的将士们气得破口大骂,“臣等正欲死战,陛下何故先降?”
3.乐不思蜀。在司马昭面前,当被问及是否思念蜀地时,刘禅竟然没心没肺笑嘻嘻地说,“此间乐,不思蜀”,把司马昭笑得喘不上气来,然后感慨了一句“人之无情,乃至于是乎!虽使诸葛亮在,不能辅之久全,而况姜维邪?”
那么就有人说了,刘备有四个儿子呢,为什么非要传位给资质平平甚至痴傻愚钝的刘禅呢?
为了回答本问题,我们把文章分出三个部分。
一、刘备的家庭成员。
在《三国志·蜀书》的先主传、后主传、二主妃子传中,把刘备的妻妾儿女全都交代明白了。
先说刘备的老婆,有历史记载的共有四人:分别为甘夫人、糜夫人、孙夫人、吴夫人。
甘夫人虽然出身微末,却是个超级大美女,还是个贤内助,以小妾的身份为刘备主持家世和内政。刘备依附于荆州刘表期间,甘夫人梦到仰吞北斗,然后生下了刘禅,取乳名阿斗。长坂坡之战,刘备再次抛弃妻子,与张飞、诸葛亮等人轻骑出逃,而赵云在中途折返回去,将甘夫人以及未满周岁的阿斗救护出来,“值曹公军至,追及先主於当阳长阪,于时困逼,弃后及后主,赖赵云保护,得免於难”。
不久之后,甘夫人病故。刘备常常感叹自己多年来流离失所,而甘夫人始终不离不弃,因此伤感怀念,于是追谥甘夫人为“皇思夫人”;刘禅继位之后,追谥生母为昭烈皇后。
徐州失守后,刘备几乎要崩溃,幸亏得到糜竺的慷慨解囊,才重新振作起来。糜竺是徐州的大士族和超级富商,一出手就送给刘备两千家奴和巨额金银,甚至还把妹妹送于刘备为妾。后来刘备杀了车胄,曹操亲自征讨,刘备再次脚底抹油逃跑了,而糜夫人与关羽都被曹操擒获,“曹公尽收其众,虏先主妻子,并禽关羽以归”。
这个被曹操抓到的,就是糜夫人,此后再也没有她的记载了,至于演义中的千里走单骑和糜夫人投井,那都是罗贯中杜撰的。
孙夫人绝对不是演义中那种敢爱敢恨、投江殉情的巾帼美女,她与刘备之间没有柔情蜜意更没有如胶似膝。其实孙夫人只是孙权手上的一个筹码,是孙权主动向刘备示好然后以妹结亲的,这可以说是一种政治手段吧。孙夫人比较刁蛮跋扈,而且喜欢舞刀弄剑,身边还有一群陪嫁过来的侍女和东吴兵,刘备对于这个孙夫人,几乎没什么性趣,估计都不敢同房,还让赵云监听她们。“截江夺斗”事件,孙夫人不是主谋就是从谋,不过未能成功,“权闻备西征,大遣舟船迎妹,而夫人内欲将后主还吴,云与张飞勒兵截江,乃得后主还”。
孙夫人回归东吴后,就消失在历史记载中。
4.吴夫人:吴懿之妹
刘备入主益州后,后宫无人主政(甘夫人死、孙夫人离),为了拉拢当地的士族阶级,于是娶了寡居的吴夫人,“先主既定益州,而孙夫人还吴,群下劝先主聘后,於是纳后(吴夫人)为夫人”。刘备称帝之后,封吴夫人为皇后;刘备死后,刘禅尊奉吴夫人为皇太后;吴夫人死后,被追谥为穆皇后。
其实,刘备是个克妻狂魔,他的老婆远不止四位。早期的时候,刘备就有几个妻妾,但是“数丧嫡室”,在徐州风云期间,刘备的妻妾又被吕布、曹操多次擒获,有的能讨要回来,有的就干脆就不管了!
再看刘备的儿女,刘备一共有四个儿子:刘封、刘禅、刘理、刘永。
1.刘封:刘备的义子,本姓寇。刘备投靠刘表时,膝下并无子嗣,于是就收了刘封做义子,不过此后不久就生了刘禅。
此外,刘备还有两个女儿,在长坂坡之战中被曹纯的虎豹骑生擒,后来下落不明。
二、刘备的四个儿子。
刘封年轻气盛、勇武过人,在入川之战中多次立功,被刘备任命为副军中郎将。汉中之战胜利后,刘备派遣孟达进攻上庸,但是又派刘封过去统领了孟达的部队。刘封、孟达逼降了上庸的申氏兄弟,成功占领上庸,但是这二人貌合神离,孟达也多有怨言。
关羽走麦城,刘封以“山郡初附,未可动摇”为由,拒发救兵,以至于关羽被东吴擒杀。刘备怨恨此二人,孟达惧怕被治罪,又与刘封闹到了难以收拾的局面,于是率领部曲向曹魏投降了,此后就当了带路党,带着夏侯尚、徐晃前来攻打上庸等三郡。孟达给刘封写信,晓以利害,劝刘封投降,但是刘封扯书斩使,坚决与曹魏开战,最终不敌,弃城逃回成都。
刘备怪罪他逼反孟达、不救关羽,就将刘封赐死了。刘封自裁前,叹息了一句“恨不用孟子度之言!”
其实,刘备杀刘封是必然之举,即便是不以军法处置,刘封也不能留,正如诸葛亮所言,“封刚猛,易世之后终难制御”,就是说,刘封刚烈勇猛,那么在刘备百年之后,恐怕难以制服驾驭,必将是祸端,不如借此机会除掉!
刘封毕竟是义子,也就是曹操口中的“假子”,如果刘备没儿子,刘封可能还有希望,但是甘夫人生了刘禅,那刘封就一边呆着去吧。在演义中,刘备本来想立刘封为世子,但是关羽当即站出来反对,也是以这个道理进行反驳的。
2.刘禅。
其实,在刘禅之前,刘备是有儿子的,因为在徐州期间,多次被“虏先主妻子”,这个“妻子”是指老婆儿子。
刘备早年的这个儿子,肯定是死了,要么是死于战乱,要么是被吕布或者曹操处死了,还有可能是病故早夭了,反正到了荆州时期,刘备身边已经没有孩子了。万幸的是,在赤壁之战前,刘备快到五十岁的时候,又老来得子了,这个儿子就是刘禅,一下子成了刘备的心头肉!
刘备的那两个女儿,她们的母亲是谁,没有相关记载,可能是甘糜二夫人所生,也可能是更早时候的夫人所生。刘理、刘永这哥俩,他们的母亲是谁,也没有相关记载,因为孙夫人和吴夫人都没有为刘备生下儿子。
但可以明确的是,这哥俩是刘备入川之后所生的。
入川之后、娶吴夫人之前,刘备身边没有女人,总会有寂寞冲动的时候,很可能就是临幸了侍女或宫女,然后陆续生了刘理、刘永,这些宫女身份低下,就没有被官家记载在案,就好比孙权的长子孙登和次子孙虑,这哥俩的生母也没有任何记载。
这哥俩谁大谁小,也无从查证了。刘理被封为安平王,后来病故;刘永被封为甘陵王,后来被黄皓谗言所害,十余年未能进朝,在蜀汉灭亡之后被迁往洛阳。
刘备为什么不考虑册立这哥俩为太子呢?
很简单,他们年幼无知,而且不是长子,更没有后台。
其实当我们全面了解到刘备的家庭关系之后,对于这个问题,就已经有了清晰的认知了。为了更全面回答这个问题,我们分成三点来说吧。
1.刘禅是长子,而废长立幼是取祸之道。
先看袁绍,宠信刘夫人,并爱屋及乌,偏爱容貌俊美的袁尚,导致长子袁潭嫉恨。袁绍死后,刘氏等人篡改了袁绍的遗嘱,拥立袁尚,于是引发了兄弟相残,当曹操围攻冀州的时候,袁潭袁尚这哥俩还在外面互相攻伐呢。
再看刘表,宠信蔡夫人,偏爱刘琮,以至于外戚专权,导致长子刘琦被驱逐。刘表死后,外戚联合荆州豪族拥立了刘琮,当曹操南下的时候,这帮人直接把荆州拱手献出了!
再来看看曹操,他在立世子的问题上也曾经左右为难,即赏识曹植的才华,又不舍曹丕的孝道,于是向贾诩求教,到底应该立谁。贾诩这个老狐狸没有直接作答,而是故作深沉地思考,曹操问他在想什么,他说“思袁本初、刘景升父子也。”曹操开口大笑,于是就下定决心册立了曹丕。
在曹操心中,刘备是当世的唯二英雄,曹操没有废长立幼,难道刘备就不懂这个道理吗?
从嫡长秩序来讲,刘禅就是最合法的继承人!
袁尚身后站着刘夫人、审配等人,刘琮身后站着蔡夫人、蔡瑁、蒯越等人,所以他们有争夺的资本。反观刘理、刘永这哥俩,自己年幼,母亲没地位,身后没背景,他们拿什么与刘禅竞争?
只能说,刘禅命好,没人能够威胁他的地位!
2.刘禅有后台。
刘禅的后台太硬了!
诸葛亮、关羽、张飞、赵云,这些蜀国的台柱子,都是刘禅的后台!
首先就是关羽、张飞,这哥俩是刘备的左膀右臂,他们跟随刘备干了一辈子革命,情若父子兄弟,一起挨过打、一起吃过土,刘备被人掳掠妻子的那些酸楚,他们都亲身经历了。直到在荆州安顿下来后,刘备又老年得子,那么对于关羽、张飞以及那些跟随刘备的老臣来讲,刘禅就是他们未来的希望,也是他们为之奋斗的目标。不管是出于革命追求的浪漫主义,还是出于放眼长远的政治投资,他们这些人都会毫不保留地拥护刘禅。
其实刘禅最大的后台,还是刘备,这个不用再做解释了。刘禅字公嗣,这个“嗣”就是继承的意思,其实刘禅一出生,刘备就想着把江山交给他了。
只能说,刘禅是真的命好,人家生的好,一出生就被刘备捧在手心里,身边还有二叔三叔四叔,还有以相父为首的一大帮子文臣!
3.刘禅绝不是资质愚钝之人。
世人都把刘禅当成了只会斗蛐蛐又乐不思蜀的傻子了,估计刘禅会跳出来大骂,你才是大傻子!
诸葛亮评价刘禅,“年方十八,天资仁敏,爱德下士”;刘备督促刘禅,“读汉书、礼记,间暇厉观诸子及六韬”。刘备对于继承人,肯定是花费了心血进行培养的,比如让诸葛亮、伊籍作为刘禅的老师进行指导,遍学诸子百家,所以后来诸葛亮对于刘禅的知识量赋予了肯定,“知量甚大,增修过于所望”。
此外,刘禅还自幼在父亲的督导下学武。在宋朝的《寰宇记》中,就有刘禅学射的记载,“射山,后主刘禅学射于此”。
可以看出,刘禅绝不是民间传说的智障傻子,他纵然不是天赋异禀,也至少是个思维活络畅通的正常人。
其实,刘禅是三国时期在位最长的皇帝,即便是高寿的孙权,也只在位24年,而刘禅在位42年!如果说前期还有诸葛亮撑着,那么诸葛亮死后,刘禅又延续了30年!
但是,宠信黄皓、不战而降,确实无法洗白!
有一点需要说明,宠信黄皓,已经是后期了。也许,刘禅看到姜维在段谷之战中惨败,了解复汉无望、难于天争,才开始破罐子破摔了吧。
对于不战而降,如果强行为刘禅洗白的话,那就参考刘璋。当刘备打到大门口的时候,诸将主战,刘璋却说,“父子在州二十余岁,无恩德以加百姓,而攻战三载,肌膏草野者,以璋故也,何心能安?”只能洗到这个地方了!
至于乐不思蜀,这是刘禅明哲保身的智慧。试看南唐后主李煜,亡国之后还不夹起尾巴做人,反而各种感叹,不是“四十年来家国,三千里地山河”,就是“故国不堪回首月明中”,对于这种时刻不忘故国的亡国之君,赵光义会留着他吗?
整体来说,刘禅既不是无为昏君,但也称不上明主,只能算守成之君吧!
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